Petit blanc

Embarquez à bord d'un ancien tramway place de la Mairie, ou rendez-vous au Champ de Mars pour une visite virtuelle de Rennes, de place en place. Des lieux riches d'Histoire et d'anecdotes vous feront connaître la capitale bretonne comme personne ! Vous participerez aux tournois de chevaliers sur la place des Lices ; vous ferez la fête place de la Mairie... Vous ferez même la Révolution sur la place du Parlement ! De place en place, portez un regard neuf sur cette ville en perpétuel mouvement. Ce petit livre en poche, vous répondrez enfin à la question : « Au fait, c'était comment ici, avant ? »

Dernières fleurs avant la fin du monde est non seulement une dystopie d’anticipation écologique pleine de justesse, mais aussi une sorte de conte doux et mélancolique aux instants poétiques qui semblent hors-du-temps. Un court roman étonnant et touchant dont l’univers réaliste ne se dévoile qu’à hauteur d’un homme, qui, tel un héros de légende, ne représente pas l’ensemble de l’humanité mais poursuit sa propre quête.

Elles font rêver les lecteurs depuis un demi-siècle : les plus belles filles de la BD érotique se dévoilent ! Druuna, Anita, Miel, Janice... Certains connaissent les noms - et la plastique - de ces créatures de rêve sans même avoir lu leurs aventures. Parce quelles incarnent chacune à leur manière la beauté et le sex appeal de leur époque, ces héroïnes de BD ont traversé le temps et marqué la libido de générations de lecteurs. Cette anthologie leur rend hommage en réunissant le meilleur de 50 ans de bande dessinée érotique, et tente de répondre à cette épineuse question : mais comment diable leurs créateurs parviennent-ils, en quelques traits, à inventer d'aussi jolies filles ? Du Déclic (Milo Morara) à La Pharmacienne (Esparbec et Igor & Boccère) en passant par La Survivante (Paul Gilioli), Pinocchia (Francis Leroi et Jean-Pierre Gibrat), Mona Street (Leone Frollo)... Près de 80 extraits issus du meilleur de la bande dessinée érotique, qui mettent en scène les plus belles héroïnes du genre.

Extrait LE TEMPS DES BEAUX LENDEMAINS Le XXIe siècle est-il toujours propice aux utopies futuristes ? Aujourd'hui, qui croit encore que demain sera forcément meilleur qu'hier ? Posez la question à vos amis et à votre famille : comment imaginent-ils l'an 2100 ? Les uns prendront un ton prophétique et vous parleront de guerres mondiales, de dictatures et de polices de la pensée. Les autres craindront la fonte de la banquise, la disparition des espèces animales et le danger d'un capitalisme toujours plus puissant. Notre société est aujourd'hui désabusée, car elle a appris dans la douleur que l'Histoire n'était pas à sens unique : le progrès technique n'a pas assuré aux hommes le bonheur éternel qu'on leur avait fait entrevoir aux premiers temps de la révolution industrielle. Notre naïveté en a pris un sacré coup. Et notre optimisme aussi. Il fut pourtant une époque où tout était différent. Aux XVIIIe et XIXe siècles, et malgré la violence des revendications sociales portées par une classe ouvrière toujours plus large, nombreux étaient les hommes qui rêvaient encore aux merveilles du futur. À l'époque, les machines n'étaient pas ces destructrices d'emplois humains que l'on dénonce aujourd'hui, mais les instruments du «progrès», si cher aux élites occidentales industrialisées. Grâce à elles, l'ouvrier allait enfin s'émanciper du travail manuel, frein à l'intelligence et à la pratique de la démocratie. Grâce à elles, tous les vieux rêves de l'humanité seraient bientôt rendus possibles : voler, maîtriser le climat, atteindre l'immortalité... La certitude d'un avenir meilleur donnait naissance aux utopies les plus folles, que l'on promettait tout proches aux observateurs émerveillés. L'an 2000 était alors une commodité, une date clé qui cristallisait tous les espoirs de l'humanité en mouvement. Bien sûr, il arrivait qu'un auteur place son utopie beaucoup plus loin dans le temps. Ainsi l'année 2440 de Louis-Sébastien Mercier ou l'an 2889 de Jules Verne. Malgré tout, ces auteurs présentaient aux lecteurs un progrès qui paraissait atteignable, réalisable pour peu que l'on s'en donne les moyens. Aussi les Occidentaux ont-ils pu croire, au cours d'un XIXe siècle en pleine mutation industrielle, que les promesses des vulgarisateurs et des romanciers se réaliseraient bientôt, dans le courant du XXe siècle. On croyait alors au futur merveilleux, et on y croyait si fort que l'on faisait tout pour le réaliser.