Guide de l'assistante maternelle. Statut et formation, institutions, pratiques professionnelles

La plupart des projets politiques et des débats académiques sur les personnes LGBT se sont développés dans le contexte de grands territoires occidentaux et, plus particulièrement, à partir de la réalité des grandes villes occidentales. Afin de dépasser cette approche monolithique et mondialisée de la réalité LGBT, ce dossier examine les différents aspects de la violence et de la discrimination qui façonnent la réalité LGBT, ainsi que les actions politiques, sociales, et juridiques menées pour lutter contre ce phénomène social, en explorant les discours, les expériences et les pratiques des personnes LGBT vivant en dehors des grandes villes. L'adoption d'une approche intersectionnelle, expérientielle et située permet de rendre compte de la grande diversité de ces expériences, en mettant en lumière les interrelations entre l'orientation sexuelle et l'identité de genre et les autres mécanismes sociaux d'identification et de hiérarchie. A cette fin, l'ethnographie apparaît comme un mode privilégié d'analyse de la vie quotidienne, car nourrie d'expériences, d'émotions, de croyances, d'attentes, de relations, de souhaits, d'accords et de conflits qui constituent autant d'éléments essentiels de la vie sociale, mais qui sont trop souvent négligés dans les approches généralistes.

Dans notre société, beaucoup s'interrogent sur la relation au droit des jeunes issus de familles immigrées, particulièrement des jeunes musulmans. De nombreuses études se sont ainsi intéressées à ce rapport, en l'abordant généralement sous l'angle du conflit, qu'il s'agisse d'un conflit culturel ou d'un conflit juridique, et en le rapportant à la problématique de l'intégration. Peu de travaux ont abordé la question à partir du point de vue du sujet. C'est la vocation de cet ouvrage qui explore les phénomènes de réception du droit chez les jeunes étrangers ou d'origine étrangère en Belgique. En prenant appui sur une enquête de terrain menée à Bruxelles, est dessiné l'imaginaire juridique de ces jeunes à partir de leurs représentations et attitudes à l'égard du droit. Il en ressort que leur imaginaire juridique se forge à partir du modèle culturel dominant de la société de résidence, leur rapport au droit étant par ailleurs largement dépendant de leur appartenance sociale et de leur genre. Les différences de représentation du droit entre les filles et les garçons issus de familles immigrées peuvent s'expliquer par une réinterprétation du droit en fonction de leurs intérêts, de leur capacité d'autonomie vis-à-vis des différents agents de socialisation et des rôles qui leur sont assignés tant par la famille que par la société de résidence. . . Isabelle Carles-Berkowitz, juriste et sociologue du droit, a été membre du Centre de recherche Droit et Cultures de l'Université Paris X-Nanterre où elle a soutenu sa thèse. Elle est actuellement chercheuse au sein du groupe de recherches et d'études Genre et Migration de l'Université Libre de Bruxelles.

Dans un avenir proche, trois hommes et deux femmes se croisent dans un train de grandes lignes qui traverse l'Europe. Marius, gravement malade, part à la recherche de ses racines. Sa fille Nina, enceinte, l'accompagne, entre amour et haine. Ils croisent Pol, un jeune idéaliste qui voyage sans billet, et la Femme à la mallette, dont on apprendra le sinistre projet de vengeance pour la disparition de sa famille. Tort, contrôleur à la veille de la retraite, récapitule le sens de toute une vie à perforer des billets. Chacun d'eux abrite des secrets, des désirs inavouables, et devra prendre de graves décisions. Cette pièce construite à la manière d'un patchwork donne à entendre les pensées les plus intimes de personnages en transit. Elle pose la question de l'identité et de la mémoire et évoque les contradictions du continent européen entre conflits et réconciliation. Carles Batlle, figure majeure de la nouvelle dramaturgie catalane, propose un théâtre neuf qui bouleverse les conventions narratives.