Philosophie de Jean-Luc Marion. Phénoménologie, théologie, métaphysique

Ces Etudes heideggériennes de Philippe Capelle-Dumont sont consacrées aux divers types de rapports que Heidegger a pratiqués et théorisés entre le geste philosophique et plusieurs moments de de la grande tradition théologique, ce depuis les premiers travaux phénoménologiques jusqu?aux derniers écrits. Prolongeant son essai Philosophie et théologie dans la pensée de Martin Heidegger (1998) traduit en plusieurs langues, elles examinent jusqu?en leur points critiques les analyses forgées par le penseur allemand sur saint Paul, saint Augustin, Maître Eckhart, la mystique médiévale, le judaïsme et les concepts fondamentaux de de la théologie ; elles s?efforcent en même temps de rejoindre les motifs à partir desquels ces analyses furent élaborées pour en interroger les thèses principales.

L'alliance est la grammaire principale du monde. Phénomène commun, local et universel, le plus pauvre et le plus noble. Elle se trouve cependant aujourd'hui plus que jamais contrariée. Le monde est en dés-alliance sur le plan social, politique, anthropologique, écologique, techno-scientifique, métaphysique. Les demandes répétées de " recréer du lien " en corroborent le fait plus qu'elles n'en dessinent une alternative : affranchies de tout " principe " , elles échouent à leur tour sur les rives du nihilisme. C'est que le principe est tombé dans l'oubli. Ses titres ont été, dès la fin du xixe siècle et tout au long du xxe siècle, durement contestés et ses droits confisqués. Nombre de succédanés se sont imposés, avec leurs antinomies et leurs tragédies humaines : Raison suffisante, Progrès, Destin, Cause, Etat. Le principe ainsi reclassé, déclassé, fut biffé derechef au titre de ce qui lui fut imputé : voracité de l'Un, maîtrise formelle de l'universalité, logique de sécurisation historique. Reconsidérer le principe autrement, i. e. comme alliance, tel est l'enjeu phénoménologique du présent ouvrage : loin de tout Deus ex machina, elle est le jeu de la différence initiatrice, de la pluralité unitaire, de la donation herméneutique. Ainsi, au principe, l'alliance fait être et fait temps. Elle est notre première promesse.

Philippe Capelle-Dumont, docteur en philosophie (Sorbonne) et docteur en théologie (HDR), doyen honoraire de la Faculté de philosophie de l'Institut catholique de Paris, est actuellement professeur à l'université de Strasbourg et chercheur associé à l'université de Paris-IV Sorbonne; il dirige également la chaire de métaphysique Etienne-Gilson qu'il a fondée en 1995. Auteur d'une trentaine d'ouvrages, il est, depuis 2008, président de l'Académie catholique de France et, depuis 2011, président de la Société francophone de philosophie de la religion.

Résumé : Avec ce nouveau tome de Finitude et mystère, Philippe Capelle-Dumont achève sa trilogie consacrée au statut de la relation entre la "philosophie" et la "théologie", et publiée parallèlement à l'anthologie Philosophie et théologie (5 vol. , Ed. du Cerf, 2009-2011) dont il est le maître d'oeuvre. Après le premier tome élaboré sous les auspices du concept de "reconnaissance", et le second, du concept d'"alliance"de présent ouvrage se rattache explicitement aux déterminations et aux effets historiques de la "philosophia christiana". Il examine sur les deux versants "théorique" de la vérité (métaphysique, science, herméneutique, théologie) et "pratique" de la sagesse (laïcité, Europe, pédagogie, économie, transhumanisme), les modalités principales selon lesquelles le christianisme permet de renouveler l'articulation entre ces deux déterminations fondatrices de la pensée que sont la philosophie et la théologie.