Trésor du tai-chi. Précis de la boxe du faîte suprême

Ne pas être trop couverte, mais ne pas être trop dénudée". "Ne pas être obsédée par son poids mais ne pas se laisser aller non plus". "Ne pas être prude mais aussi ne pas avoir une sexualité trop libérée". "Ne pas vouloir un enfant à 18 ans mais ne pas vouloir un enfant à 40 ans non plus". "Correspondre à des standards de beauté. ".

Une BD militante et inclusive qui propose, à travers des récaps historiques et les avis de différentes artistes et théoriciennes, des réponses à toutes ces phrases clichées que l’on entend sur le féminisme. Rien de figé ni de prescrit, mais des pistes de réflexion pour les convaincu·es qui ne savent parfois pas quoi répondre aux idées reçues.

À travers l'histoire de Mia, jeune femme militante féministe dont nous partageons les combats et les doutes au fil d'une année, cette BD met en lumière la fatigue causée par le fait d'être quotidiennement confronté·es aux dysfonctionnements et aux injustices de notre société, la colère et le découragement qui peuvent en naître. Mais aussi et surtout, ce récit met en avant l'importance d'être bien entouré·e, et les amitiés qui nous apportent de la joie, du soutien, et la force de continuer à se battre, ensemble. Une histoire forte, intime, drôle et émouvante, portée par le style graphique pop et coloré d'Eve Cambreleng

Une maison dans la campagne berlinoise au bord d'un lac. Johannes Vockerat, jeune philosophe, vit avec sa femme, Käthe, faible depuis l'accouchement de leur fils. Madame Vockerat est venue soulager sa belle-fille. Johannes n'avance pas dans la rédaction de son ouvrage philosophique consacré au matérialisme. Arrive alors par surprise une jeune étudiante russe. A la grande satisfaction de Johannes, mademoiselle Anna s'intéresse à ses récits: il l'invite à rester quelques jours. Très vite, ils se sentent attirés l'un par l'autre, intellectuellement et affectivement. Käthe tente de prendre pour modèle la femme émancipée qu'est Anna, mais sa jalousie l'emporte et elle tombe malade. Johannes est écartelé entre les deux femmes. Sa mère intervient et demande à "cette personne" de partir. Il est trop tard, Johannes menace de se suicider si on le sépare d'Anna. Cimetière de l'émancipation individuelle, la famille aura-t-elle raison de l'inexorable passion. L'ordre parental ruinera-t-il les aspirations de liberté des jeunes gens. Dans cette peinture d'une petite bourgeoisie intellectuelle en lutte avec les modèles anciens, ces âmes solitaires se débattent entre la rigueur morale imposée par la religion et la pulsion de vie cherchant à briser le carcan... Comme le souligne Jörn Cambreleng, "le drame familial, par petites touches, évoque une marmite où se mijote le XXe siècle".