Militer au Hezbollah. Ethnographie d'un engagement dans la banlieue sud de Beyrouth

Imposée par des régimes politiques autoritaires et répressifs, par des conflits ouverts, des occupations étrangères ou des déplacements de population forcés, la violence est une expérience quotidienne dans de nombreuses sociétés arabes. Elle constitue un élément essentiel de l'engagement des militants politiques ou humanitaires. Les contributions ici réunies souhaitent éclairer ses effets sur les trajectoires, ainsi que sur les pratiques et subjectivités de militants en Jordanie, Palestine, Syrie et Liban au sein de plusieurs organisations (partis politiques, groupes armés, ONG, syndicats, mouvements sociaux, etc.). En portant un regard décentré sur l'engagement militant, les chercheurs soulignent le rôle des émotions, des discontinuités, des ruptures, ainsi que celui de l'incertitude. Un ouvrage qui constitue ainsi un apport scientifique nouveau à la sociologie de l'action collective encore trop centrée sur des contextes pacifiés.

De l'islam politique chiite, l'on ne connaît souvent que deux de ses incarnations les plus visibles internationalement : la République islamique d'Iran et le Hezbollah libanais. Tout au long de leur construction au XXe siècle, cependant, les usages politiques de la référence religieuse chiite ont donné lieu à des expressions différenciées, dans les représentations comme dans les pratiques, bien loin d'une reproduction de l'idéologie khomeynienne de la wilayat al-Faqïh. La chute de Saddam Hussein et l'avènement d'une nouvelle ère politique en Irak à partir de 2003, puis l'internationalisation du conflit qui a ravagé la Syrie ces dernières années, ont contribué à mettre en évidence cette variété des façons dont se trouve mobilisé un univers symbolique chiite partagé. Ce dossier thématique se propose d'observer quelques expressions actuelles de ces chiismes politiques, dans différents contextes nationaux : de la Turquie où l'islam chiite est minoritaire à l'Iran où il fut édifié religion d'Etat, en passant par le Liban, l'Irak, la Palestine, le Yémen et jusqu'à la France d'où il se trouve pourtant quasiment absent, la référence politique à l'islam chiite se trouve incarnée dans des configurations de pouvoir, des imaginaires sociaux, des formes d'engagement politique, des identités personnelles et partisanes extrêmement diverses. C'est de cette diversité que ces contributions voudraient rendre compte, en s'intéressant à des organisations partisanes autant qu'à des acteurs politiques ordinaires, et en privilégiant l'étude de cas peu connus de la recherche francophone, par des sociologues, anthropologues et politistes qui nous livrent ici le produit d'enquêtes de terrain au plus près de leur objet.

Destiné aux photographes amateurs ou professionnels qui s'intéressent au documentaire, cet ouvrage décrit les pratiques actuelles du reportage photo et donne des méthodes pour débuter ou progresser, tant sur le plan du repérage et de la prise de vue elle même que sur celui du partage des images ou de la réflexion sur son propre style. Dans ce livre riche et passionnant, Stephanie Calabrese Roberts vous fera ainsi découvrir les coulisses du travail de grands photo graphes documentaires (Elliott Erwitt, John Loengard, Ed Kashi), vous apprendra à développer votre créativité et à trouver votre style, vous aidera à définir un sujet et à planifier un projet et, enfin, vous incitera à lâcher prise pour partir en reportage l'esprit ouvert aux rencontres et à l'imprévu. Grâce aux nombreux exemples de photos documentaires abondamment commentés par leurs auteurs, mais aussi à la diversité des regards et des approches, cet ouvrage donne des pistes astucieuses pour trouver sa propre voie. Il reste néanmoins résolument pratique avec ses informations concrètes sur la préparation d'un voyage (quelles affaires emporter) ou le traitement d'un sujet (composition, mise en scène, choix d'une série).

L'ouvrage aborde la question de l'événement médiatique d'un point de vue linguistique et discursif. Il procède à une description minutieuse des désignants d'événement, à partir d'un corpus d'exemples tirés de la presse écrite. Le but est de montrer que l'événement médiatique est une construction sociale dans laquelle le discours joue un rôle central. Cette construction est régulée par des routines de rédaction journalistiques, des contraintes matérielles, des représentations, des habitus de lecture.