Les familles l'église et la société

Rencontrer l'islam... Depuis la fin des années 70 les Français ont découvert avec surprise et inquiétude l'existence de l'islam en France. Cet ouvrage propose un chemin de rencontre avec l'islam qui repose sur une expérience de rencontres vécues au quotidien, français et immigrés, dans des quartiers où la vie n'est pas toujours facile. Cette expérience entre chrétiens et musulmans forme le terreau de ce livre. Découvrir la tradition musulmane à partir d'elle-même, à partir de l'expérience croyante des musulmans, et non à partir d'études critiques, tel est le parti-pris de Jean-Luc Brunin. Cette démarche s'emploie donc à servir la rencontre avec les musulmans. L'islam est aussi une communauté. Elle s'organise dans la Communauté du Prophète à Médine. Nous découvrons donc son histoire depuis treize siècles, ses rapports avec l'Occident, l'état de cette communauté musulmane en France aujourd'hui. Rencontrer l'islam afin de mieux rencontrer les musulmans que nous côtoyons chaque jour. La réussite d'une telle rencontre est vitale autant pour l'avenir de notre société que pour la mission d'Eglise.

L'islam... A la fin des années 1970, les Français ont découvert avec surprise et inquiétude l'existence de l'islam dans leur pays. Cette inquiétude semble se renforcer ces dernières années sous le poids des événements internationaux. Mais que savons-nous de la tradition musulmane, de sa Communautéde son histoire, de ses relations avec l'Occident? Quelles sont les grandes étapes de la rencontre entre musulmans et chrétiens? Cet ouvrage est une nouvelle édition de Rencontrer l'islam publié en 1993. Elle a nécessité une reprise et une actualisation de l'analyse, de la réflexion et des perspectives. Jean-Luc Brunin, évêque auxiliaire, s'appuie sur ses années de compagnonnage avec les musulmans de la région lilloise, pour proposer à ceux et celles qui le souhaitent de découvrir l'islam. Il souhaite répondre également au souci des communautés chrétiennes qui cherchent à vivre cette rencontre avec les musulmans, en fidélité à la mission reçue du Christ. Dans un monde devenu pluriel, c'est un enjeu important pour la société autant que pour l'Eglise

En quelques années, la société française a été profondément bousculée par deux événements majeurs : la vague d'attentats terroristes commis par des personnes invoquant l'islam et l'afflux vers l'Europe de réfugiés fuyant les conflits guerriers ou la pauvreté. Par ailleurs, l'accentuation des inégalités et de la précarité sociale vont de pair avec la montée de pouvoirs autoritaires et de partis ouvertement xénophobes. La mondialisation des échanges et des cultures, l'aspiration des femmes à l'égalité et les transformations des familles modifient les façons de vivre. La menace climatique interroge radicalement les choix de société. Que signifie être chrétien dans ce contexte ? La nécessité de la sécurité et l'exigence de fraternité sont-elles compatibles ? L'hospitalité à l'égard de l'étranger est-elle facultative ? L'Eglise doit-elle considérer qu'il existe un seul modèle de famille ou doit-elle accueillir leur diversité? L'attachement à la nation peut-il être compatible avec le fait que la Terre est notre maison commune ? Le métissage des cultures est-il un signe des temps ? Les chrétiens doivent-ils s'engager dans un parti politique spécifique ? Développer la démocratie relève-t-il de leur mission ? En s'appuyant sur les enseignements de l'Eglise catholique, notamment ceux du pape François, Mgr Jean-Luc Brunin propose des repères pour vivre sa foi au coeur d'une société questionnée sur sa finalité. Ce livre est une invitation à se mettre en chemin pour rejoindre l'immense chantier d'un monde à rendre habitable par tous.

Extrait Extrait de la préface de Monseigneur Jean-Luc Brunin, Evêque d'Ajaccio. Membre du Conseil pontifical pour la Pastorale des Migrants et des Personnes en déplacement : S'il est une question qui suscite passions et controverses dans nos sociétés, c'est bien la question des migrations. Les situations liées à ces phénomènes internationaux placent les pays et les peuples devant la réalité d'une interdépendance qui effraie souvent. La globalisation inclut la mobilité des capitaux, des produits mais aussi des hommes. En ce domaine, quand il s'agit des migrations, on voudrait contrôler, réglementer et limiter. L'Eglise prend souvent la parole face à des situations de détresse pour en appeler au respect de la dignité humaine. Elle invite aussi à une politique migratoire réaliste, efficace et pertinente. Elle doit inclure, outre le contrôle légitime, le volet de l'intégration et celui de la coopération avec les pays les plus pauvres, pourvoyeurs d'immigrés, pour un développement harmonieux et durable. Une parole en fidélité à l'Evangile Toute la tradition biblique fait appel au sens de l'accueil de l'immigré. L'Évangile va plus loin lorsque Jésus révèle que, dans l'étranger accueilli ou rejeté, c'est de lui qu'il s'agit. La prescription éthique du respect de l'étranger, lorsqu'elle est rappelée par l'Eglise, ne manque pas de susciter des réactions agacées, notamment pour invoquer le réalisme.