Economies et sociétés en Grèce ancienne (478-88 av J-C). Grèce continentale, îles de la mer Egée, ci

Montagneuse et boisée, l'île de Thasos est très différente des Cyclades d'où venaient les Grecs, qui y ont fondé au vile siècle av. J.-C. une cité promise à une longue histoire, jusqu'au vile siècle de notre ère. L'exploitation des mines d'or et d'argent que recelait son sol, ainsi que celui du continent voisin où elle sut s'entendre avec les tribus thraces, valut à Thasos une richesse exceptionnelle qui ne tarda pas à éveiller les convoitises. Base navale d'un intérêt stratégique majeur pour toute puissance voulant contrôler le nord de la mer Egée, Thasos sut aussi s'adapter à l'hégémonie d'Athènes, puis à celle de la Macédoine, à celle de Rome enfin. Cette modestie politique douloureusement acquise lui permit de connaître différentes périodes de prospérité, notamment grâce à l'exportation de son vin, l'un des plus appréciés de l'Antiquité, et, plus tard, de ses marbres. Les travaux menés à Thasos par l'Ecole française d'Athènes depuis maintenant plus d'un siècle ont permis de découvrir les nombreux aspects d'une culture locale vigoureuse : une vie politique et religieuse intense, attestée par de très nombreuses inscriptions ; une économie, rarement décelée sur d'autres sites, perceptible ici dans l'exploitation du territoire ; des monuments singuliers, comme le passage des théores ou le vaste rempart de marbre aux portes ornées de reliefs, sur lequel se greffait un port de guerre fortifié ; une activité artistique et artisanale, de la sculpture à la céramique, dont la diversité s'expose dans le nouveau musée. Sept spécialistes, qui travaillent à Thasos depuis de longues années, présentent ici pour la première fois à un large public les résultats de recherches qui font de Thasos l'une des cités grecques aujourd'hui les mieux connues.

L'histoire de l'économie grecque s'est longtemps résumée à une querelle historiographique. Les "modernistes" y voyaient le développement d'une économie marchande préindustrielle. Les "primitivistes" soulignaient, quant à eux, l'extrême faiblesse des moyens, le refus du profit pour le profit et l'ignorance du calcul rationnel du risque. Pour eux, l'homme grec était radicalement étranger à la notion même d'économie. Mais dès l'aube de la Grèce classique, et plus encore à l'époque hellénistique, la production de minerai d'argent permet la frappe de monnayages, alors que le recours au crédit témoigne de la pratique des affaires. Polarisée entre l'oikonomia (gestion du domaine rural) et l'administration du trésor du dieu poliade - qui symbolise sa prospérité - la cité grecque n'a pas découvert l'économie. Elle n'en a pas fait un sujet autonome de sa réflexion et de son action. Mais elle a une politique monétaire et certains font de l'argent un usage qui relève de l'économie. Biographie de l'auteur Olivier Picard est professeur d'histoire grecque à la Sorbonne (Paris-IV).

Le scénario: Tout le monde connaît au moins le nom de son héros Ulysse, tout le monde a entendu parler des Sirènes et peut-être de l'horrible Cyclope. Et puis?... pas grand-chose. Qui est Homère? A-t-il même existé? Que vient faire Ulysse en cette galère? Comment, si extraordinaires que soient ses aventures, cet Ulysse représente-t-il une sorte de modèle d'homme, source d'inspiration pour toutes les générations à venir, tant dans la littérature qu'en peinture, ou dans les films? Ce "Bloc-Notes" veut mettre à la portée de tous cette oeuvre enchantée, leur en donner les clés, en associant le sérieux du propos et la gaieté des jeux qui l'accompagnent. Les jeux: Une centaine de jeux et leurs corrigés commentés vous feront partager les émotions d'Ulysse, écouter des messages divins, recoller des vases brisés, explorer des labyrinthes, etc. Bonus: Une illustration. de qualité en relation directe avec le monde d'Ulysse.