S'interroger sur la résurrection de Jésus. Parcours en catéchèse d'adultes

Beaucoup de personnes aujourd'hui se passionnent pour la lecture de la Bible. Pourquoi donc lire des textes aussi anciens ? Pourquoi encore s'y référer ? Ces questions ont été abordées au cours d'une session organisée par le Centre de Formation Cardijn (CEFOC). La première partie de cet ouvrage nous place en face d'une diversité d'approche du texte biblique. Les participants ont abordé un même texte d'Evangile (les pains partagés en Marc 6) en utilisant des méthodes différentes. Il en ressort l'impression que la multiplicité d'approches fait éclater le texte en tous sens, avec cette question connexe : y a-t-il une lecture "conforme" adaptée au texte biblique ? La seconde partie de l'ouvrage introduit une réflexion sur l'interprétation du texte. Il ne s'agit pas simplement de comprendre et d'expliquer, mais de faire surgir un sens nouveau dans le contexte actuel. Lorsque nous lisons un texte, biblique ou non, nous l'interprétons à partir de ce que nous sommes, de ce que nous vivons, de la culture dans laquelle nous sommes insérés. Le croyant accueille le sens qui lui est proposé dans la tradition et le recrée à partir du contexte dans lequel il vit. Ce livre a pour objectif de partager l'essentiel de la recherche et du travail accomplis lors de cette session. Il propose aussi des grilles de questions pour aborder les textes bibliques sous différentes approches, permettant ainsi de les travailler en groupe.

Qu'as-tu fait de ton frère?": telle est la question de Dieu à Caïn après le meurtre de son frère Abel. Cette question est celle de la responsabilité humaine face à la violence. Elle est posée à chaque page de la Bible, aussi bien dans le Premier Testament que dans le Second. Cinq textes ont été retenus ici pour questionner les multiples formes de la violence, familiale, économique, religieuse, guerrière ou juridique...La Bible apparaît ainsi comme un miroir des violences du XXIe siècle. C'est à partir des questions qui traversent nos sociétés que nous interrogeons ces récits anciens. La Bible agit aussi comme un révélateur de la violence cachée au c?ur de chacun. Elle invite à la lucidité sur soi-même et à l'engagement contre tout ce qui écrase les victimes. Surtout, la Bible relaie le cri des pauvres, des exclus, de ceux qui sont massacrés et trace, pour eux et avec eux, des chemins d'espérance. Si les visages de Job, du Serviteur souffrant d'Isaïe et de jésus assassiné délivrent de l'illusion qu'un monde sans violence soit possible, ils esquissent également les traits d'une attitude juste qui permette de "traverser" les violences au risque du don de sa vie. Ce livre prolonge le travail d'une session sur "La violence dans la Bible" organisée par le Centre de formation Cardijn.