L'Etat palestinien

Au sommaire : B. Botiveau et É. Conte, "Introduction" ; R. Heacock, "Saisir l'initiative, retrouver sa voix. L'intifâda d'al-Aqsa ou la révolte des marginalisés" ; C. Pirinoli, "Effacer la Palestine pour construire Israël. Transformation du paysage et enracinement des identités nationales" ; A. Signoles, "Gestion des espaces et contrôle politique. Israël au coeur du processus décisionnel local (1998 - 2000)" ; C. Barrat, "Le mur. Analyse d'une décision de la Cour internationale de justice" ; É. Conte, "L'autre mur. Mariages bannis et citoyennetés fragmentées en Israël-Palestine" ; N. Shehada, "Les paradoxes du mariage précoce à Gaza" ; E. Meier, "Alliances et exclusions au Liban. Les mariages libano-palestiniens" ; M. al-Malki, "Surmonter l'intifâda d'al-Aqsa. Entraide sociale et clientélisme en Palestine" ; M. Maalouf-Monneau, "Pouvoir local et droit à la résidence : l'exemple de la Maison de l'Orient à Jérusalem" ; C. Abu-Sada, "Urgence et développement. L'action des ONG pendant la seconde intifâda" ; V. Romani, "Quelques réflexions à propos des processus coercitifs dans les Territoires occupés" ; B. Botiveau, "Des accords d'Oslo à la seconde intifâda. L'espace public palestinien en question".

Depuis plus d'un siècle, des diasporas d'origine arabe établies en Amérique latine maintiennent les échanges entre ce continent et différents pays du Proche-Orient. L'histoire et la socic !ogie des migrations étudient ceux qu'autrefois on appelait "Turcos "- car ils venaient de l'Empire ottoman - et leurs façons de s'intégrer dans les pays d'accueil sans renier leurs cultures d'origine. Les soulèvements arabes de 2011 ont eu un vif écho en Amérique latine et ont ranimé des interrogations plus anciennes, liées à la guerre en Palestine et aux interventions américaines en Irak puis à la guerre en Syrie. Intérêts économiques et échanges pétroliers avaient déjà poussé certains Etats des deux continents à coopérer. Certaines tendances à la gouvernance autoritaire aussi. Au plan social et culturel, une curiosité nouvelle se manifeste en Amérique latine pour les racines ethnico-linguistiques et religieuses, contribuant à créer une effervescence identitaire autour des" origines " et de leurs significations culturelles et politiques. Les recherches présentées par les contributeurs de ce livre ont été menées en Colombie, au Mexique, en Argentine et au Proche-Orient. Elles ont été confrontées à Mexico au cours de la Semana Arabe du Collegio de Mexico, à Buenos-Aires, dans le cadre des études sur les " aires culturelles " de l'ALADAA. A Aix-en-Provence, enfin, une journée d'études de ce programme, accueilli par l'Institut d'études politiques et par IREMAM, a servi de matrice au présent volume, qui dresse une cartographie tout en nuances de ces échanges.

Jérusalem est une ville-frontière, ou ville disputée, car elle est revendiquée comme capitale à la fois par les Palestiniens et par les Israéliens. Les Palestiniens tentent d'entretenir une action de résistance dans sa partie Est, occupée par Israël depuis 1967. Les années 1990 y ont vu se développer, pour la première fois, une municipalité palestinienne officieuse. Cette institution porte un nom: la Maison de l'Orient. Elle est dirigée par un homme politique palestinien: Fayçal Husseini. Si la ville de Jérusalem a fait l'objet de plusieurs écrits, ces derniers favorisent dans leur ensemble l'approche historique ou géopolitique. L'action menée sur le terrain a peu retenu l'attention. Ce livre apporte une analyse inédite qui cherche à dépasser l'hypothèse déterministe voyant la population palestinienne quasi exclusivement comme une victime de l'occupation. Elle démontre que les Palestiniens participent au processus de transformation de Jérusalem-Est. Au-delà de l'image d'une société décomposée, véhiculée par l'actualité politique, cet ouvrage révèle une société dynamique qui a su s'autogérer sous l'impulsion de son leader Fayçal Husseini, malgré son statut de dominée. Biographie de l'auteur May Maalouf Monneau est docteur en science politique, associée au laboratoire SEDET équipe du GREMAMO (Groupe de Recherche sur le Maghreb et le Moyen-Orient) à l'Université Paris 7. Elle a rédigé plusieurs articles de recherche sur le conflit israélo-palestinien.

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