Victor et le manoir aux secrets

Psychiatre suisse, Médard Boss (1903-1991) découvre Sein und Zeit au cours de la seconde guerre mondiale alors qu'il est médecin d'une troupe de chasseurs alpins. Il prend conscience de la portée de cet ouvrage du point de vue de la compréhension des troubles dits psychopathologiques, et tente d'élaborer une Daseinsanalyse en un sens médical à partir de la description heideggérienne des structures ontologiques du Dasein. Dans Psychanalyse et analytique du Dasein (1957), M. Boss se propose de dégager les principes de la pensée freudienne en vue de déterminer si psychanalyse et Daseinsanalyse ont, comme il l'écrit, "quelque chose à faire l'une avec l'autre et, si oui, ce qu'elles ont à faire". Pour cet ancien disciple de Freud, il s'agit non de se livrer à un quelconque règlement de compte mais, tout à l'opposé, de reconnaître les mérites et les acquis de la psychanalyse freudienne en dépit de présupposés philosophiques plus que discutables.

Cet ouvrage clair et didactique - coordonné par une équipe d'experts en psychiatrie -, aborde l'ensemble des questions de psychiatrie de l'adulte, de l'enfant et de l'adolescent, du nouveau programme de l'Internat, et fournit aux étudiants les connaissances nécessaires à la réussite de l'examen. Il les accompagnera aussi tout au long de leur future vie d'interne puis de praticien. Ce livre présente les avantages suivants : une présentation pragmatique et rigoureuse ; des tableaux récapitulatifs ; des références bibliographiques en vue d'approfondir ses connaissances théoriques. Il reflète la psychiatrie moderne, au travers : de l'utilisation des dernières classifications nationale et internationale des pathologies mentales (CIM 10, DSM IV) ; du maniement des nouvelles thérapeutiques (psychotropes et psychothérapies) ; de la référence aux conférences de consensus en vigueur ; de la description des thèmes et pathologies d'actualité en psychiatrie comme les conduites addictives et le psychotraumatisme. Ce volume permet en outre une mise au point des descriptions cliniques de l'ensemble des pathologies psychiatriques ainsi que de leurs prises en charge thérapeutique.

Enseignant à Yale et observateur luthérien au concile de Vatican II, George Lindbeck s'est signalé par son ouvrage La nature des doctrines dont la parution a provoqué aux Etats-Unis une intense discussion, tant dans les milieux protestants que catholiques. Pour Lindbeck, les doctrines doivent être considérées comme une régulation des discours, des comportements et des dispositifs institutionnels d'une communauté données, et non comme des proportions dont on peut se demander si elles sont vraies ou fausses et qui auraient à se justifier sur ce plan. C'est en ce sens que Lindbeck se présente et a été reçu comme " postlibéral qui, depuis le XIXe siècle, ont tenté de fonder et de justifier leurs discours par un recours à l'expérience religieuse ou à une anthropologie générale, et de présenter comme herméneutique dans ce cadre-là : transposition d'une vérité ancienne dans des catégories marquées par la subjectivité moderne. réunissant théologiens protestants et catholiques, le présent ouvrage veut montrer l'intérêt et les limites de cette vision novatrice. Il le fait en prolongeant les débats américains, notamment autour du type de lecture de la Bible à pratiquer aujourd'hui et de la place du christianisme dans une société postmoderne, les thèses de Lindbeck présentant là des parallèles avec les discussions touchant le communautarisme et l'Etat laïque moderne.

Dans divers textes autobiographiques, Paul Tillich (1886-1965) évoque laconiquement ses années de formation comme placées sous le signe d'une renaissance de l'idéalisme allemand. En quoi cette renaissance consiste-t-clic et quel est son impact sur l'oeuvre d'un des théologiens protestants les plus lus et les plus commentés de sa génération ? C'est l'enquête que mène Marc Boss dans ce livre qui fera date. Il y montre comment Tillich combine les positions systématiques de Fichte et de Schelling en une ellipse à double foyer pour accomplir l'une des intentions fondamentales du criticisme kantien : concevoir une philosophie de la religion qui ne ferait qu'un avec le système de la liberté. Cette enquête sur les sources de la pensée de Tillich est par conséquent aussi une contribution importante à l'interprétation de ces figures majeures de la philosophie que sont Fichte et Schelling. Elle met enfin en évidence un pan encore peu connu de la réception de la philosophie allemande classique dans les premières décennies du XXe siècle.