Le Cinquième Evangile. D'après les agrapha et quelques mystiques, 2e édition revue et augmentée

La nouvelle édition de cet usuel de la prière a été notablement augmentée. Le semainier liturgique se prolonge désormais d'un office des lectures. Plus loin, on trouve des prières anciennes et nouvelles couvrant tous les siècles de l'Eglise. Pour mieux vivre le quotidien et comprendre les raisons chrétiennes d'espérer, on propose ensuite de découvrir près de trois cents citations d'auteurs provenant de tous les horizons géographiques et spirituels. L'ouvrage s'achève sur des informations pratiques fort utiles aux personnes seules et souffrantes. Ce livre, revêtu de l'Imprimatur, peut plus que jamais devenir "un compagnon de route comme l'ange Raphaël qui accompagna le jeune Tobie" (Dom Hubert, o.s.b.). Beaucoup se réjouiront de retrouver ce minibréviaire original qui a fait ses preuves durant 25 ans. Rénové et tout imprégné d'une heureuse pédagogie spirituelle, il devrait rendre encore de grands services.

Voici une nouvelle neuvaine à saint Antoine de Padoue (1195- 1231). Le texte, revêtu de l'Imprimatur cite constamment les Écrits authentiques du saint franciscain qui fut l'un des plus populaires du Moyen Âge. Les commentaires, brefs et profonds, permettent d'en mieux goûter le sens spirituel. Cette neuvaine, qui se déroule sur neuf jours consécutifs, se prie aisément et vise en priorité les personnes distraites et affligées. Elle peut se pratiquer partout, mais gagne à pouvoir commencer et s'achever dans une église où se trouve une statue du saint. Le livret se conclut par le rappel de quelques prières usuelles qui servent durant la neuvaine, mais également après.

Il existe une abondante littérature apocryphe. Pour écrire cette synthèse, l'auteur a tamisé près de dix mille pages. Il a revisité des écrits juifs anciens, ceux des premiers Pères de l'Eglise, les évangiles apocryphes, les textes de Marie d'Agréda, des bienheureuses Emmerich et Mariam, de Maria Valtorta, et même de Marthe Robin qu'il a personnellement connue. De cette masse énorme, scrutée le plus souvent dans les langues originales, il a retenu une centaine de paroles du Christ lui-même. Dans ce qu'elle a de meilleur, cette littérature se rattache aux Ecritures et doit pouvoir y renvoyer sans cesse. Quand elle y parvient, elle constitue une sorte de cinquième Evangile.

Présentation de l'éditeur Cet ouvrage présente la quarantaine de mots araméens qui ont été retranscrits quasiment tels quels dans le Nouveau Testament grec. Leur sens, parfois multiple, est à chaque fois clairement précisé. De plus, un certain nombre de formes sémitiques spécifiques s'y trouvent répertoriées et expliquées, ce qui jette un éclairage intéressant sur plusieurs passages réputés difficiles du texte grec. La longue histoire de l'arborescence araméenne est évoquée ainsi que son influence ecclésiale, parfois très grande. A l'occasion, certaines questions épineuses se trouvent sinon résolues, du moins éclaircies. Ainsi en est-il de la langue supposée originale des évangiles, de l'interprétation du " Notre Père " ou de l'utilité des vieilles versions syriaques en exégèse.Après avoir pris connaissance d'une première ébauche de cet essai en 1986, le Cardinal Urs von Balthasar reconnaissait y avoir lui-même découvert " plein d'aperçus nouveaux ".L'édition actuelle est la première disponible en librairie. Elle a été soigneusement revue et mise à jour par l'auteur, Frère Bernard-Marie, du Tiers-ordre franciscain, diplômé de langues bibliques et ancien enseignant à la faculté de théologie de l'Institut Catholique de Paris.Tel qu'il est, cet ouvrage pourrait devenir un vade-mecum fort apprécié de tout scrutateur des Ecritures chrétiennes, à commencer par les amateurs de langues bibliques. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.