XML et Java. Avec trois études de cas détaillées

Faut-il avoir peur des femmes slaves ? Oui, diront certaines femmes françaises, d'un doigt accusateur ! Mais non, répondront de nombreux mâles occidentaux en haussant les épaules ! Je n'ai pas voulu trancher d'un mot catégorique ce dilemme. J'ai préféré répondre par l'écriture, par le récit d'expériences personnelles, tantôt gaies, tantôt tristes, mais toujours étonnantes. Depuis mon adolescence et mon apprentissage du russe, mes aventures et mes pensées se sont souvent tournées vers l'Est. J'ai appris beaucoup sur ces nations et donc sur ces femmes. Aujourd'hui elles sont nombreuses à rejoindre notre pays. Elles sont devenues un fait de société, même si contrairement à ce que l'on croit, elles n'arpentent pas toutes en mini-jupe et talons hauts les Champs-Elysées ou la Promenade des Anglais. Il est essentiel de les connaître pour mieux les juger. Si ce livre apporte avec humour une modeste pierre à cette compréhension, j'aurai gagné mon pari, car dites-vous bien que ce titre provoquant n'est qu'un hommage à leur provocante beauté.

4e de couverture : Si, dans les dictatures, les opposants sont réduits au silence par l'emprisonnement, l'exil, sinon l'assassinat,? dans nos pays démocratiques, c'est le mépris, le discrédit, le lynchage médiatique qui accablent ceux qui refusent la pensée unique, les diktats idéologiques, les vérités préétablies, les modes formatées, les causes humanitaires incontournables... Cette idéologie du dénigrement, du mensonge, de la stigmatisation, est certes moins inhumaine mais tout aussi définitive ; elle qui, inlassablement, n'hésite pas à mettre en avant le danger fasciste, mètre-étalon de l'horreur, même si le communisme, ce fascisme rouge, a fait, en 60 ans, beaucoup plus de morts. Fasciste ! Le mot claque sur vous comme une porte de prison. Si vous aimez votre pays, son histoire, sa langue, sa culture, vous êtes rétrograde, réactionnaire, donc fasciste ; si vous glorifiez les couples hétérosexuels, vous êtes homophobe, donc fasciste ; si vous émettez des réserves sur l'islam, vous êtes islamophobe, nouvelle donne du fascisme ; si vous vous interrogez sur le multiculturalisme, vous êtes raciste, autre visage du fascisme. Si vous êtes flic, gardien de prison, militaire, vous voilà situé dans le camp de l'oppression et de la violence, donc fasciste. Mais si ces pestiférés, ces lépreux, comme dit le Président, et que l'auteur appelle les « damnés structurels », sont marqués à l'encre indélébile, d'autres, en étant au mauvais endroit au mauvais moment, les « damnés conjoncturels », sont agressés, frappés, dépouillés, parfois tués ou handicapés. Enfin ceux qui habitent dans les cités où la violence et la délinquance sont de règle, où les lois de la République n'existent plus. Ce livre donne la parole à ces nouveaux damnés de la terre française, il dénonce les mondialistes acharnés à détruire les nations et leur socle culturel et historique, les islamo-gauchistes et les libéraux bien-pensants qui viennent à la rescousse des courants radicaux de l'islam, sinon les dédouanent. Le fossé entre la majorité de la population et une « élite » minoritaire se creuse chaque jour un peu plus. Jusqu'à quand le peuple français acceptera-t-il que des censeurs soi-disant vertueux et un pouvoir sans courage cautionnent les violences dont il est victime.

Jean-François Jaussaud a rencontré Louise Bourgeois en 1994 dans son atelier de Brooklyn. Passé au crible de ses questions, le photographe est finalement adoubé par l'artiste. Un premier rendez-vous a lieu au printemps 1995, mais à une seule condition : détruire les images si celles-ci ne lui plaisent pas... Jaussaud accepte et passe le "test". Il obtient alors carte blanche pour photographier librement l'atelier et la maison de Chelsea. Il reviendra pendant onze ans. Ces images rares montrent l'une des plus grandes artistes contemporaines dans son intimité, au coeur de son oeuvre.

En mai 2006, Jan Fabre était invité par le Musée Royal des Beaux-Arts d'Anvers, sa ville natale, à imaginer un parcours de ses ?uvres au sein des collections. En avril 2008, le musée du Louvre l'invite à renouveler cette expérience dans les salles de peintures des Écoles du Nord. La tradition picturale flamande est pour lui une source d'inspiration constante et déterminante. Le parcours proposé par Jan Fabre est une sorte de dramaturgie mentale mettant en scène les figures et les thèmes majeurs de son ?uvre avec ceux des maîtres anciens. Cet ouvrage, qui réunit les ?uvres des deux expositions - photographiées in situ par Attilio Maranzano -, permet de confronter tableaux célèbres du passé et ?uvres contemporaines. Ce dialogue subtil et fructueux entre passé et présent se fonde sur des affinités électives, sur des rapprochements d'ordre stylistique, iconographique ou poétique, imaginés par l'artiste, véritable metteur en espace de ces confrontations. L'ouvrage comprend un entretien avec l'artiste, qui explique et justifie ses intentions, ainsi que des textes de spécialistes de son ?uvre. Il apporte ainsi un nouvel éclairage, tant sur l'?uvre de cet artiste protéiforme que sur la spécificité des peintures flamandes et hollandaises des deux musées.