Au-delà du désespoir

Etre homme, c'est tendre à être Dieu ", écrivit Sartre. Depuis l'humanisme séculier du XVIe siècle, la pensée athée n'a cessé de tendre vers cette idée que l'homme doit rejeter son statut de créature pour procéder à son autodivinisation. Obsédé par le désir de renverser le Dieu tyrannique de sa tradition monothéiste, l'homme moderne ne célèbre Sa mort que pour mieux s'élever sur Son trône vacant. Cette pulsion qui obsède et tourmente l'Occident constitue le " complexe de Dieu ". Dionysos, Prométhée et Lucifer sont ses trois emblèmes : Dionysos, figure de référence de Nietzsche, incarne le désir de puissance créatrice illimitée ; Prométhée, héros de Marx, incarne le défi lancé au Créateur au nom de la justice ; Lucifer, à qui font allusion certains poètes romantiques, incarne la pure révolte destructrice. Aujourd'hui, l'aspiration de l'homme à la maîtrise totale du monde et à l'absolutisation de ses désirs s'incarne principalement dans la saturation technologique et dans l'omnipotence de l'Argent. Mais, paradoxalement, c'est aussi là que, tel le monstre de Frankenstein, le rêve de divinisation de l'homme lui échappe en lui confisquant sa liberté et sa créativité.

Résumé : Dans son approche spirituelle de l'amour, l'auteur considère les détours comme l'expression de la volonté humaine de retrouver la source originelle d'un Amour perdu...

Résumé : La primauté du féminin pour éviter les conflits

Ce traité d'Origène est nourri de l'Ecriture, de la théologie et de l'expérience de la foi.À PROPOS DE L'AUTEUROrigène est le père de l'exégèse biblique. Théologien de la période patristique, il est né à Alexandrie v. 185 et mort à Tyr v. 253