Le long chemin de l'oubli

Alors que nous étions à Lyon, le 21 octobre 2018, notre ami sri lankais Sudath m'a téléphoné. C'est du trafic d'enfants , a-t-il dit en anglais. Notre monde s'est alors écroulé". Quand Titania sollicite ses parents adoptifs pour l'aider à retrouver sa famille biologique, l'effroyable réalité surgit dans leur vie. Ils réagissent, partent tous les trois mener l'enquête au Sri Lanka et vont se confronter à l'administration locale, à la police, aux intermédiaires maffieux de l'époque. Que vont-ils découvrir ? Plus de trente-quatre ans après les faits, les parents de Titania décident de dénoncer ces pratiques illégales afin qu'on ne leur réponde plus qu'elles sont "abominablement normales" . Pour la première fois dans "Titania, histoire d'un baby business" une mère dévoile avec courage dans un récit émouvant, la terrible réalité de l'adoption internationale Ce témoignage prenant - qui paradoxalement n'est pas dénué d'humour - dans un style fluide et réaliste embarque le lecteur au fil d'une histoire humaine, tragique et inouïe. Véronique Piaser-Moyen "lanceur d'alertes" a témoigné des dérives de l'adoption internationale, dans l'Obs, sur le plateau d'Envoyé Spécial, dans le journal suédois Dagens Nyheter.

Deux mondes : le visible et l'invisible. Deux facettes du réel. Guidée par des âmes invisibles depuis la préadolescence, je vous révèle ici les expériences que j'ai vécues, et dont je ne peux ni démontrer ni nier la véracité, suivies de quelques récits curieux qui m'ont été rapportés et ont particulièrement marqué mon enfance. Je vous invite à laisser la puissance de votre imagination vagabonder dans les histoires d'esprits, d'anges ou de démons que je vais vous relater. Où se situe la frontière entre le vrai et l'irréel ? Et si la réalité considérée n'était qu'illusion ou le fruit de notre imagination ? Une hallucination ? Quelle est la limite de la part du réel dans l'existence de chacun de nous ?

Alwisa pensait répondre à une offre exceptionnelle et se retrouve prise au piège. Ayant grandi dans une ville pauvre, à 21 ans et après avoir arrêté ses études, elle décide de répondre positivement à une annonce qui recherche un testeur et représentant pour un an. Où cela va-t-il la mener ? A quels dangers va-t-elle faire face ? S'en sortira-t-elle indemne ?

L'idée de ce recueil de pensées m'est venue au cours de mes discussions avec mes amis et collègues, qui m'ont suggéré de faire connaître un certain nombre de problèmes philosophiques au public au lieu de les garder inutilement dans mes tiroirs, car j'avais colligé des questions de vie, des difficultés philosophiques intellectuelles, des problèmes de morale, des témoignages factuels. J'ai donc cru bon de mettre au jour ces difficultés par écrit. Pour éviter le caractère souvent abscons du vocabulaire propre à la philosophie, j'ai choisi la forme d'expression qui se rapproche le plus de l'échange parlé : le dialogue. Et pour en montrer le caractère vérace et vécu, j'ai souvent fait référence à des événements et des pensées personnelles en traitant mon ego comme celui des autres. Les débats sont rassemblés en plusieurs chapitres dont j'ai choisi les titres : Existence, Pessimisme, etc. , et j'ai préféré des discussions courtes, pour permettre au lecteur de se faire un jugement personnel en quelques pages, et de se plonger ensuite dans un autre problème ou thème. Les questions traitées sont rédigées en commençant par la première prise de parole de l'un des deux interlocuteurs, et se présentent sous diverses formes : affirmative, négative, interrogative, hypothétique, comparative ? le thème de référence étant signalé juste avant la prise de parole elle-même, et séparé d'un espace pour entrer dans le vif de la conversation. Fortement enthousiasmé par les dialogues philosophiques de la tradition, j'ai souvent été inspiré par les plus passionnants d'entre eux, et aussi par leurs auteurs, soucieux que je suis de respecter le fait que la philosophie a toujours commencé et ensuite progressé grâce à des entretiens parlés ou écrits. Pour restituer l'esprit de la discussion philosophique, le souvenir de mes études où Platon régnait en maître sur mon esprit, j'ai voulu montrer que le dialogue est toujours plus captivant que le traité écrit sous forme de théorie compacte. Pour autant, je me suis efforcé de ne pas refaire du Platon ou du Berkeley et d'autres dialoguistes célèbres, et de penser dans mon époque, c'est-à-dire le XXe et le XXIe siècles où la parole vive revient dans le travail philosophique. La philosophie doit avancer parallèlement à sa pratique le long du temps vécu, sinon elle deviendrait vite une vieillerie. Deux personnages typiques incarnent la mise en paroles de ces dialogues : le philosophe et le disciple. J'ai fait précéder leurs répliques des abréviations " PHI. " pour le philosophe et " DIS. " pour le disciple, parce que plusieurs séries de dialogues se succèdent et qu'il faut savoir à chaque fois qui dit quoi. Les problèmes traités sont différents selon les thèmes au sein desquels je les aborde, thèmes que je signale avant le début de chaque petit débat.