Anthologie de la poésie française. XVIIIe, XIXe et XXe siècles

Comment lire le livre de la Genèse ? Le débat reste pour longtemps ouvert sur le sens à donner à ce récit des origines et sur la valeur à reconnaître à la naissance de la parole. A ce débat concourent les dix-huit études ici recueillies. Les sept premières, " Premières exégèses et approches philosophiques ", interrogent le texte de la Genèse d'un point de vue d'abord historique et herméneutique, puis philosophique, de façon à en cerner à la fois la logique interne, le statut et les référents. Dans les sept suivantes, " La Genèse sous le regard des poètes " - Béroalde de Verville, La Fontaine, Rimbaud, Claudel, Artaud, Jean Grosjean -, la question porte sur les façons dont le poète imite, parodie, s'approprie le texte-source, mais surtout témoigne d'un dialogue toujours renouvelé avec le commencement de la parole. Dans quatre études enfin, " Réécritures romanesques de la Genèse ", romans et récits de la fin du XIXe à la fin du XXe siècle, de Zola à Céline, Beckett, Julien Green, Michel Tournier ou Bernard Noël, révèlent la présence nourricière de l'intertexte biblique jusque dans la création narrative contemporaine. Si diverses que paraissent les manières plus ou moins avouées de réécrire la Genèse, n'en est pas moins constante l'attirance exercée sur l'écrivain, sur l'homme de langage, par le premier livre de la Bible, qui à la fois profère le commencement du monde et de la parole et en est ou n'en est qu'une mise en mots.

Permettant d'assurer une médecine économique, proche du malade et conviviale, les réseaux de santé apparaissent comme l'objet idéal et pourtant ils ne se développent que lentement. A partir de cas concrets, il s'agit donc de faire le tour des obstacles institutionnels, des hiérarchies professionnelles implicites et des enjeux organisationnels. Lorsque ces obstacles sont surmontés, de nouvelles pratiques apparaissent et le malade prend plus de place dans le soin, il est considéré comme un acteur à accompagner.

Il est des activités professionnelles qui sont auréolées d'un véritable prestige et d'autres qui sont dévalorisées de multiples façons. Afin de rendre compte des processus de construction et de valorisation symboliques des groupes professionnels, les auteurs portent leur attention sur des groupes appartenant aux classes moyennes supérieures. Ces derniers présentent la particularité de subir différentes formes de dévalorisation, alors que, intuitivement, on pourrait considérer qu'ils devraient bénéficier d'une image d'ensemble plutôt positive, en corrélation avec leur position socio-économique relativement élevée. Être en haut ou en bas de l'échelle sociale ne suffit pas ainsi à expliquer la nature des représentations sociales. En s'appuyant principalement sur des données empiriques issues de plusieurs de leurs recherches (sur les huissiers de justice et les chirurgiens) et en reprenant les résultats d'enquêtes déjà réalisées (sur les sociologues) qu'ils complètent, Régine Bercot et Alexandre Mathieu-Fritz cherchent notamment à identifier les diverses causes des représentations négatives associées aux groupes professionnels, et à observer comment celles-ci émergent lors des interactions sociales et servent de support à leurs différents protagonistes, comment les professionnels tentent, via leurs organismes de représentation, de les modifier et, enfin, comment des individus en viennent à exercer les activités auxquelles elles sont associées. Biographie: Régine Bercot est Professeur de sociologie à l'Université de Paris-8, chercheur au laboratoire Genre, Travail, Mobilités (G.T.M.). Alexandre Mathieu-Fritz est Maître de conférences en sociologie à l'Université Paris-Est Marne-la-Vallée et chercheur au sein du Laboratoire Techniques, Territoires et Sociétés (L.A.T.T. S.). Tous deux sont spécialisés en sociologie du travail et des professions.