Durkheim. Fondateur de la sociologie

Ce numéro propose de faire de la revue L'Année sociologique un terrain d'observation de l'histoire de la sociologie française de 1898 à nos jours, par l'étude originale de toutes les séries éditées successivement. La "Série 1" est resituée dans son contexte à travers un "bilan historiographique" qui se présente aussi comme un programme de recherche (lui sont rattachés deux dossiers documentaires autour de la correspondance de Durkheim, à Bouglé (1897) et à Foucault (1899), "collaborateur obligeant" . Un article propose un focus sur la dimension religieuse de la sociologie dans la revue, si importante dans le projet initial, tandis qu'un autre revient sur les relations avec la psychologie comme discipline. La période de l'entre-deux-guerres est ensuite l'occasion de s'interroger sur le renouvellement de l'équipe et la réorganisation du travail, sous l'influence de Mauss. Après la Seconde Guerre, la "Série 3" permet d'étudier les renouvellements générationnels et les modifications organisationnelles qui engagent la revue vers une "normalisation" , en rapport avec l'évolution du champ des revues. Enfin, ce numéro couvre également notre époque en s'intéressant aux années 1980, avec Boudon, et en s'interrogeant sur l'existence d'une ligne éditoriale et l'arrimage à un courant théorique. Un article hors dossier ponctue ce numéro en traitant de l'action de Jean Romieu sur la constitution jurisprudentielle du droit administratif français.

Ce livre est né d'une découverte exceptionnelle : un manuscrit inédit de la main de Marcel Mauss, qui permet de mettre au jour un cycle complet de leçons du sociologue Emile Durkheim sur le crime et la peine. Le XIX ? est le siècle des hygiénistes : on s'affole devant l'éventuelle contagion des comportements "déviants". L'anthropologie criminelle affirme le caractère pathologique du crime et propose pour la première fois une typologie des criminels. Cette perspective positiviste, Durkheim la renverse radicalement : pour lui, c'est l'influence de la société, plutôt que les caractéristiques intrinsèques des individus, qui permet d'expliquer les différentes formes de criminalité. Les changements de modèle de société, soumis au processus d'individuation, les crises économiques et politiques, les bouleversements de la structure familiale, l'effacement des croyances religieuses sont constitués en variables clés. Durkheim est ainsi le premier à envisager le crime sans considération morale, comme la simple transgression d'une norme. Ce cours a été dispensé en 1892-1893, l'année de la soutenance de sa thèse (De la division du travail social), un an avant la parution des Règles de la méthode sociologique, et quatre ans avant Le Suicide, trois ouvrages qui se trouvent désormais éclairés sous un nouveau jour.

Un test rapide et fiable pour la détection et l'évaluation orthophonique de la dyslexie. Kodjo est un test rapide (40 minutes maximum) et fiable d'évaluation de la compréhension en lecture et permet de détecter, quantifier et qualifier la dyslexie. Il propose deux versions : la première pour les enfants de CE2 au CM2, l'autre pour les enfants du collège. Kodjo 1 et Kodjo 2 s'appuient sur un texte construit à partir du vocabulaire des manuels scolaires. Ils permettent donc une évaluation dans des conditions aussi proches que possible de la situation scolaire qui a révélé les difficultés de l'enfant. Un questionnaire étalonné est ensuite proposé à l'enfant pour évaluer sa compréhension du texte. Le calcul des résultats est entièrement informatisé : il vous suffit de reporter sur la plate-forme Kodjo les résultats de votre patient, et le logiciel Kodjo vous livre un compte rendu précisant le score de l'enfant et l'évaluation (normal, limite, dyslexie). Vous pouvez également compléter le compte rendu avec votre diagnostic et les indications thérapeutiques. Kodjo contient : un livre détaillant l'utilisation de Kodjo (contexte, mode de passation, interprétation, etc.) ; des planches cartonnées avec les textes pour la passation ; un accès illimité au logiciel proposant une épreuve de phrases à trous entièrement informatisée, ainsi que le calcul automatique des résultats et la création d'un compte rendu.

Qu'est-ce que la culture ? Ce livre propose une approche inédite et résolument sociologique, apportant de nombreux éléments de réponse à des questions trop souvent laissées en suspens : qui définit le " culturel " ? Comment les définitions se forment-elles et s'imposent-elles ? Quels en sont les usages sociaux ?L'ouvrage, d'une grande clarté pédagogique, procède de manière méthodique : partant des biens culturels qui initient le processus, il décrit ensuite les pratiques, les professions et les politiques qui leur sont associées. Le parti pris a consisté à tenir ensemble des sociologies spécialisées.La partie finale expose et confronte entre eux les trois modèles théoriques dominants, selon qu'ils conçoivent la culture comme un " marché " (courant individualiste et rationaliste français), comme un " champ " (traditions wébérienne, marxiste et bourdieusienne) ou comme un " monde " (interactionnisme symbolique américain).Les auteurs ont associé à leurs réflexions les apports des autres sciences humaines et sociales (droit, sciences politiques, économie, philosophie, histoire, géographie, anthropologie...).Cet ouvrage s'adresse aux étudiants, généralistes ou déjà spécialisés et aux (futurs) professionnels de la culture, des secteurs public et privé. Il entend contribuer à une avancée de la réflexion, concernant un domaine de la vie sociale dont l'importance et les enjeux ne cessent de se confirmer.