Folie et nihilisme. Essai d'interprétation philosophique du Don Quichotte de Cervantès
Benaissa Nassim ; Ganty Etienne
L'HARMATTAN
20,50 €
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EAN :9782296066694
Le présent ouvrage se propose d'élaborer une approche philosophique du Don Quichotte de Cervantès. La démarche prend appui sur trois interprétations qui offrent l'intérêt de proposer une intelligence globale du premier roman moderne. Le point de départ est pris dans Mensonge romantique et vérité romanesque de René Girard : il explore la portée de l'application de la théorie du désir mimétique au récit cervantin et en circonscrit les limites, notamment à la lumière de l'analytique existentiale de Heidegger. Le second temps de la recherche a pour objet un article d'Alfred Schütz dans lequel celui-ci met à l'épreuve des péripéties du Chevalier de la Manche sa théorie des réalités multiples, où se trouvent élaborés des outils intéressants pour comprendre la folie du héros. La troisième interprétation est celle de Miguel de Unamuno qui, outre l'intérêt de suivre quasiment chapitre après chapitre le récit original, est portée par une inspiration susceptible de renouveler l'intelligence philosophique du Don Quichotte. Sous l'impulsion de Unamuno et de Nietzsche, et prenant pour fil conducteur la question de la folie, l'ouvrage s'emploie à établir des convergences frappantes entre Zarathoustra et le héros de Cervantès. Le présupposé sous-jacent à l'interprétation ici proposée est que la littérature occupe le lieu de l'excès et, à ce titre, reconduit la subjectivité, en l'épreuve même de sa limite, à son propre dessaisissement d'elle-même.
Nombre de pages
198
Date de parution
23/10/2008
Poids
270g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782296066694
Titre
Folie et nihilisme. Essai d'interprétation philosophique du Don Quichotte de Cervantès
Auteur
Benaissa Nassim ; Ganty Etienne
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
270
Date de parution
20081023
Nombre de pages
198,00 €
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Résumé : Le Coran est le recueil des enseignements de Dieu révélés au prophète Mahomet au VIIe siècle ; c'est le texte sacré le plus lu après la Bible. Complexe et mystérieux, livre saint vénéré ou méconnu, il est la fondation d'une conception du monde partagée par près d'un quart de la population mondiale. Ce recueil en aborde les thèmes essentiels : la création de l'homme, la foi, les prophètes, la liberté, la nature... Au-delà du texte sacré, c'est une oeuvre littéraire foisonnante et poétique à découvrir ou redécouvrir.
La collection "Cas cliniques pour l'ECN" a pour objectif de délivrer des conseils pratiques aux candidats sur le fond et la forme. Elle est constituée de 50 dossiers cliniques par ouvrage qui permettent à l'étudiant préparant l'Examen Classant National de s'entraîner à l'épreuve rédactionnelle clinique. Ces dossiers sont rédigés par un professeur et un interne. Ils comportent : le détail de la notation des commentaires aux réponses, explications complémentaires des références actualisées et des pistes bibliographiques le niveau de difficulté. A l'occasion de cette seconde édition, les auteurs des ouvrages ont actualisé tant les références bibliographiques que les questions elles-mêmes, et des cas cliniques nouveaux ont été ajoutés quand cela nous semblait nécessaire.
Depuis quelques années, la laïcité fait régulièrement l'objet de controverses publiques. Elle serait mise en cause dans différents secteurs du monde du travail par la présence "nouvelle" d'un islam expressif. Sauf que les travailleurs immigrés maghrébins d'après-guerre, appartenant à la classe ouvrière bon marché, pratiquaient sur leur lieu de travail avec l'accord des directions d'entreprises et les encouragements du personnel politique. Des entreprises de renom ont même construit des salles de prières pour leurs salariés musulmans, sans que cela ne suscite d'émois particuliers. Alors, interrogeons-nous : qu'y a t-il de véritablement " nouveau " dans la situation actuelle ? Mais, plus fondamentalement encore, il faut revenir sur l'incontournable thèse de la compatibilité ou non de certains modes de vies religieux avec le travail. Paradigme qui continue d'organiser notre manière de hiérarchiser les "religions" à l'ère moderne. Là aussi, à la lumière des réalités économiques et sociales du 21e siècle, qu'en est-il réellement ?
Malgré la courte durée du spectacle, la foule est en délire. Je prends alors le temps de la regarder, en m’arrêtant plus longuement sur mes proches, mes amis, les membres de mon club du Luxury Fight, et ceux de la mairie de Tourcoing qui m’avaient fait l’honneur de venir me voir. Bien qu’ils ne m’entendent pas, je les remercie avec des mots qui sortent de ma bouche mais viennent du plus profond de mon coeur. Puis, je me surprends à me parler à moi-même, comme pour conclure un moment dépassant tout entendement?: "Punaise, je suis vraiment un fou. J’ai cinquante ans et après cette vie de dingue, je suis encore dans le coup "".
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.