Management de l'innovation et globalisation. Enjeux et pratiques contemporains

Au lendemain du « Printemps arabe » de 2011, l'identité et la culture de la Tunisie sont devenues des enjeux politiques. Faisant écho à ces débats contemporains, les images de ce livre, qui couvrent un siècle d'histoire tunisienne, sont autant de clefs qui permettent de mieux comprendre un pays, que son antique et précieuse vocation de trait d'union situe plus que jamais à l'avant-garde des idées, des luttes et des révolutions à venir. L'originalité de cet ouvrage est notamment d'avoir cherché à accorder une large part à des images d'amateurs. Souvent produites par les Tunisiens eux-mêmes et issues d'archives personnelles, ces photos de famille ne luttaient certes pas à armes égales avec les représentations coloniales. Mais loin des clichés et de l'imagerie officielle, elles racontent une autre Tunisie: celle d'une élite qui, malgré la colonisation, continue dans la représentation de sa vie quotidienne à affirmer son identité et à cultiver sa différence. Et qui contribua à inventer une certaine modernité arabe, faite de luttes et de résistance, mais aussi d'un esprit d'ouverture et d'une capacité à faire dialoguer entre eux les peuples et les cultures. Ce livre donne à voir, à travers l'image, la vie des différentes communautés de la Tunisie entre le Pacte fondamental de 1857 et l'Indépendance de 1956, en mettant l'accent sur la richesse et la diversité du quotidien. Des textes introductifs à chacune des parties (les communautés, les villes, les campagnes, les religions, les femmes, les sociabilités et, enfin, les liens et ruptures) permettent de resituer les documents dans leur contexte d'origine, un décryptage nécessaire pour appréhender à la fois la réalité dont ils rendent compte, mais aussi la manière dont cette réalité est présentée. La très riche iconographie rassemblée ? souvent inédite ? permet une vue d'ensemble rarement proposée.

... Et nos souffles haletants devinrent vents et nos lèvres gorgées de sel devinrent ports. . ". J'écris avec "les rames légères de l'errance" pour ceux qui portent "une ancre sur le dos. . ". . J'écris l'exil où "... l'ancre entre deux terres disperse les dernières senteurs de jasmin. . ". Depuis l'aube je marche avec ma soif sur "des chemins changeants où triomphe le vent de sable". Et ma maison, une felouque nue sur une mer infinie.

Le voyage est le voyage du temps, et nous l'accompagnons par des chemins convulsés ; ses lignes courbes se croisent dans une architecture de destins où la recherche du point d'eau n'est autre que la quête de sens des êtres et des choses. Et c'est la parole libérée, parmi bien des tumultes, puisant sa ferveur dans le puits intérieur, sur la margelle du silence, qui confère ce désir de les dévisager et même de les interroger dans une errance nourrie de rêves et d'illusions.

Les rapports de l'imaginaire français avec l'Algérie coloniale ont souvent été affaire de représentation et de regard. Tableaux, gravures, photographies, caricatures, cartes postales, récits de voyage - divers dans leur forme comme dans leurs intentions - se sont multipliés. Ce regard a évolué avec le temps: d'un orientalisme romantique à la description minutieuse, parfois ambiguë, voire méprisante, de la vie quotidienne, les documents présentés couvrent une histoire mouvementée qui commence plus d'un siècle avant le début de la guerre, le 1er novembre 1954. Cet ouvrage donne à voir la rencontre de ces peuples qui ont fait l'Algérie à l'époque coloniale, et dont la confrontation fut chargée d'inégalités et de violences mais aussi riche de contacts et d'échanges. Les communautés, les villes, les campagnes, les religions, les femmes, les sociabilités et, enfin, les liens et les ruptures sont successivement étudiés; de courtes présentations resituent les documents dans leur contexte, un décryptage nécessaire pour appréhender la réalité de l'époque et la manière dont elle était exprimée. Les très nombreuses illustrations offrent une variété de points de vue rarement proposée.