ACTUALISER LA MORALE

Prendre la route en compagnie de Grégoire le Grand, c'est chercher Dieu avec lui au creux de soi-même, c'est écouter la Parole divine au c?ur de la vie, c'est entendre la Bonne Nouvelle proclamée au milieu du peuple croyant. Moraliste, mystique et pasteur tout à la fois, il s'emploie à éclairer les chemins de la conversion, à rythmer les degrés de l'ascension spirituelle, à promouvoir sans relâche les richesses du Royaume. Au bout de la route qui n'est exempte ni d'embûches ni de tourments, Grégoire nous fait entrevoir les bienfaits inespérés de la contemplation. En abordant Grégoire, on pourrait oublier qu'il est un pape, un saint, un Père de l'Eglise, pour le tutoyer sur le terrain le plus commun de la condition humaine. Puis-je faire route avec toi? Qui es-tu? Chercheur et veilleur de Dieu, Grégoire propose un chemin de vie dans l'expérience de Dieu.

Résumé : Le Cantique des cantiques n'est certainement pas le livre de la Bible qui ait été le plus commenté au cours des siècles. Son sujet et son style si particuliers ont pu à bon droit décourager. En même temps, cette difficulté vaincue, a conduit au c?ur du mystère ceux qui, avec des tempéraments bien divers, d'Origène à Jean de la Croix, et en des époques souvent troublées, se sont mesurés à lui. Il ne nous reste qu'une infime partie du commentaire que Grégoire le Grand, dans le temps même de son pontificat, a consacré à l'étonnant dialogue de l'Epoux et de l'Epouse. Nous est parvenu seulement ce que les huit premiers versets du premier chapitre ont inspiré à ce pasteur épris de contemplation et apôtre de la contemplation auprès de tous. Il ne nous reste que les premiers cris de l'Eglise-Epouse et la première réponse du Christ-Epoux. Mais déjà toute une théologie, toute une ecclésiologie, toute une pratique de la vie spirituelle se mettent en place. Et de façon si familière, si savoureuse. Ce traité, petit de taille, est tout à fait caractéristique de la manière des Pères.

Quand on se réunit pour écouter la parole de Dieu, pour examiner sa vie, pour regretter sincèrement ses fautes, on peut prétendre aux bienfaits de la miséricorde divine. Dans ces conditions, on peut se demander pourquoi le célébrant ne peut poser le geste du pardon pour l'ensemble des fidèles rassemblés." Rodrigue Bélanger. "Avouer, c'est refuser le fatalisme comme guide pour interpréter ma vie. C'est poser : je suis un être responsable. Assumer ainsi ce que j'ai fait de mal est une affirmation essentielle de ma liberté humaine. Et c'est alors un acte de loyauté et de courage, qui libère encore plus profondément ma liberté. En tenant à l'aveu personnel, l'Eglise fait une oeuvre d'humanité." Roger Ebacher.

Au carrefour du témoignage et de la réflexion, ce petit livre écrit par un retraité propose une promenade sur les sentiers du bien-vieillir. L?auteur y aborde avec la même lucidité les épreuves et les beautés de l?âge mur, à la lumière des acquis de la sagesse humaine et de la spiritualité. Au-delà des apparences, le vieillissement s?y révèle une étape de renouveau, de fécondité et de transmission, durant laquelle la vie défie le temps; quant à ses aspects plus difficiles, ils s?offrent à nous comme une invitation à nous recentrer sur l?essentiel et comme une pédagogie renouvelée de l?espérance. La vie nous apparaît alors comme un tout qui s?accomplit en chaque point de son déroulement, la vieillesse y participant à part entière.