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Modernités de l'Ancien Régime (1750-1789)
Becchia Alain
PU RENNES
22,00 €
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EAN :9782753520370
On a trop souvent décrit les dernières décennies de l'Ancien Régime comme l'impuissante et lente agonie d'un pouvoir et d'une société incapables de se réformer. Pourtant, à y regarder de près, les comportements démographiques évoluent de façon sensible, révélant de profondes modifications des attitudes mentales. Parallèlement, dynamisme et modernité caractérisent des secteurs importants de l'économie et de la vie sociale. L'agriculture progresse lentement, mais en mille points; le pays s'industrialise et le grand commerce maritime atteint son apogée. Une proportion non négligeable de la noblesse, voire du clergé, semble réellement imprégnée par le mouvement des Lumières et s'implique d'ailleurs dans la modernisation de l'économie et la diffusion des idées nouvelles. La société a soif de connaissances inédites, elle se passionne pour les découvertes techniques et les audaces en tout genre. Mais si la Révolution introduit une rupture évidente, que nul ne saurait nier, il convient aussi d'insister sur les continuités indéniables et l'héritage recueilli. Beaucoup d'innovations que les gouvernements révolutionnaires reprendront ultérieurement à leur compte ont été, en fait, conçues et préparées dans la dernière période de l'Ancien Régime. La Révolution, de 1789 à 1791, vécue par bien des acteurs de l'époque comme une sorte d'accomplissement, a souvent réalisé les projets que la monarchie avait tentés ou rêvés, ce qui ne constitue pas le moindre des paradoxes.
Nombre de pages
501
Date de parution
06/09/2012
Poids
796g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782753520370
Titre
Modernités de l'Ancien Régime (1750-1789)
Auteur
Becchia Alain
Editeur
PU RENNES
Largeur
155
Poids
796
Date de parution
20120906
Nombre de pages
501,00 €
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Siècle de fer ", temps des crises et des calamités, le XVIIe siècle est aussi celui du " Siècle d'Or " espagnol et du " Grand siècle français ". Il est celui d'un nouveau départ pour l'Europe dont trois pays sont le moteur : la France, l'Espagne et l'Angleterre. Commençant par l'hégémonie espagnole il se termine avec la domination française, tandis qu'outre-Manche ce sont les fondements d'une puissance mondiale qui sont mis en place. Les sociétés se trouvent au c?ur de ces trajectoires. Elles subissent mais aussi alimentent ces changements. Elles intègrent et font la synthèse des différents facteurs économiques, politiques et culturels. Elles déclinent les évolutions des sociétés d'ordres au gré des conditions locales, des rapports de force, des modes de fonctionnement et des représentations. Le sujet est vaste et implique une démarche comparative qui est au centre du présent ouvrage. Si les groupes sociaux y sont abordés, on n'y a pas oublié les réseaux et les liens qui les font interagir. Pour ce faire c'est une équipe fournie d'enseignants-chercheurs qui a été réunie provenant de nombreuses universités réparties sur l'espace français. Elle est composée de spécialistes des thématiques et des trois royaumes. Etudiants et curieux trouveront donc ici une approche assez complète leur permettant de pénétrer plus avant les arcanes de cet univers que constituent ces sociétés au XVIIe siècle.
Becchia Cécile ; Chaigne-Legouy Marion ; Tabard La
Both, beide, ambos, ambedue : nombre de langues ont encore un mot pour dire le couple comme unité formée par deux entités. Si aujourd'hui notre langue a perdu cette catégorie du "duel" que possédait l'ancien français (ambedeus), les couples topiques (le seigneur et son vassal, le chevalier et sa dame, l'homme et son saint patron, le maître et son élève) structurent toujours notre imaginaire du Moyen Age. Y aurait-il une importance spécifique à former un couple, et plus généralement à être deux, durant l'époque médiévale ? De la cellule de base qu'est le couple marital, on imagine volontiers qu'elle donne son fondement à la famille, doit refléter l'ordre du groupe et ainsi assurer la stabilité de l'édifice social et politique. Mais là n'est pas la seule image qui se dégage des écrits médiévaux ni de la réalité des pratiques, qui s'écartent bien souvent des normes définissant et encadrant les rapports entre deux individus. Pour repenser la relation duelle, les contributions réunies dans ce volume étudient le couple au sens large, dans la continuité qui lie la relation conjugale à la relation sociale, en tant qu'il engage les catégories de la pensée médiévale. Dans la littérature, la philosophie, l'art ou l'histoire du Moyen Age, les duos peuvent ouvrir un espace de liberté où s'insinuent bien souvent la transgression et le désordre, mais où opère également la logique supérieure de l'amour divin : le lien personnel qui se tisse entre deux êtres n'ouvrirait-il pas sur un processus de construction identitaire et sur une réinvention des règles sociales ?
Résumé : LA référence pour le sujet d'Histoire médiévale de l'agrégation d'Histoire Tout ce dont l'étudiant a besoin pour le sujet 2022-2023 d'Histoire médiévale de l'agrégation d'Histoire. Comme tous les Clefs-concours, l'ouvrage est structuré en trois parties : - Repères : le contexte historique - Thèmes : comprendre les enjeux du programme - Outils : pour retrouver rapidement une définition, une date, un personnage, une référence
Humbert-Amemiya Hiroko ; Cabel Eflamm ; Numajiri R
Le japonais... comme au Japon. Chotto Nihongo vous offre : des explications en français facilitant l'auto-apprentissage, un lexique de plus de 1 300 mots et une centaine d'idéogrammes (Kanji) pour découvrir et pratiquer l'écriture japonaise ; un accès aux structures de base de la langue et de la grammaire japonaises avec des exercices corrigés ; des dialogues et de petits textes inspirés de la vie quotidienne avec les expressions usuelles pour se débrouiller dans la vie réelle. Ils sont suivis par des exercices de compréhension et leurs corrigés en fin de volume ; des présentations du contexte socioculturel japonais comme dans aucun autre manuel. Chotto Nihongo est un excellent outil interactif entre étudiants et enseignants dans un cursus d'apprentissage du japonais. C'est dans un tel cadre qu'il a été élaboré, au cours de plusieurs années, par l'auteur.
L'histoire du serment politique en Occident est celle d'un long dévoiement. Ce rite habillé d'oripeaux antiques, médiévaux et religieux, avait été pensé comme l'instrument de la conjuration des hommes libres. Il sera devenu un des moyens de conjurer leur liberté. Alliance des hommes libres et égaux sous le regard de Dieu, il est progressivement encadré par les puissances politiques et ecclésiales, puis capté par l'Etat moderne à partir du XVIIe siècle. L'expérience révolutionnaire cherchera à redonner au serment son caractère démocratique et égalitaire, avant qu'au XIXe il ne devienne un rite de sujétion bureaucratique. Dans les régimes autoritaires et totalitaires, il exprime non seulement une fidélité politique mais il est la marque d'un biopouvoir par lequel l'individu abdique sa conscience et jusqu'à son propre corps dans le peuple, le parti, l'Etat, l'idéologie, le chef. C'est à une histoire politique enracinée dans les pratiques juridiques et les doctrines religieuses propres à l'Occident, et aujourd'hui négligée, que ce livre s'attache à donner une lecture originale et novatrice, puisqu'il s'agit de la première synthèse en français sur l'histoire du serment.
Résumé : Chaque jour depuis plus de 20 ans, le docteur Vincent Morel accompagne des patients qui vont mourir. Comment ces malades abordent-ils cette phase ultime de leur existence ? Quelles questions posent-t-ils ? Comment les accompagner et les soulager ? Comment leurs expliquer ce que sont réellement les soins palliatifs trop souvent assimilés à l'échec des traitements ? Ces questions se doublent aujourd'hui de celle de l'euthanasie et du suicide assisté. Cette question posée par les patients eux-mêmes fait aussi partie de son quotidien. Et elle mobilise autant les soignants qu'elle anime la société. Au lieu de s'enfermer dans une réponse binaire qui chercherait à soutenir une position militante, l'auteur invite au doute et à la réflexion. A partir de ses rencontres au chevet des malades, il présente les différents arguments qui agitent le débat public. Dans une société en mouvement, il apporte les outils cliniques, historiques, éthiques, conceptuels, juridiques nécessaires à la prise de position que chacun prendra librement.
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Post-vérité ? Popularisé en 2016, année marquée par le Brexit et la première élection de Donald Trump à la présidence des Etats-Unis, le mot désigne une configuration politique et médiatique dans laquelle la crédibilité d'un discours repose moins sur son adéquation aux faits que sur sa correspondance avec les croyances et les pulsions émotives d'une partie de la population. Différentes hypothèses circulent pour expliquer ce phénomène : développement des flux d'informations numériques circulant sans la régulation d'intermédiaires, succès des théories relativistes dans le champ intellectuel, fragmentation de la polis en communautés plus ou moins étanches... Quels que soient les facteurs en jeu, il est clair que la recherche scientifique, qui ambitionne de produire des énoncés adossés à des données et à un protocole, se trouve affaiblie par la montée du post factualisme. Des chercheurs de disciplines variées unissent ici leurs forces pour diagnostiquer les origines du problème, sans faire l'impasse sur les responsabilités de la communauté académique. Ils proposent une lecture globale et inédite d'un des plus grands défis de notre époque et réfléchissent à des solutions pour restaurer la crédibilité du discours scientifique dans le débat public et politique.