Estimation des incertitudes

Résumé : Il aurait pu devenir notaire, avocat, magistrat, député, ministre peut-être. Mais ne supportant pas de voir sa langue maternelle reléguée au rang de patois, Frédéric Mistral préfère se faire poète. Mieux encore ! Il fait voeu de restaurer son idiome par la poésie, se faisant l'apôtre des pays d'Oc. De tous les grands écrivains et poètes, il est le seul au monde qui, par la poésie chantant sa province et composée dans sa langue régionale répudiée par les écoles de France, ait été couronné du prix Nobel de Littérature. Au fil des ans, si le nom du Mistral survit, le souvenir de son oeuvre s'estompe. Les écoles ont depuis longtemps évincé ses écrits. Pour cause : ses poèmes et sa prose, dont toute la sève coule de sa langue maternelle, sont exagérément rangés sur les étagères des langues minoritaires, du folklore. Aussi, chaque citation, chaque article, chaque ouvrage nouveau s'élève en barricade contre l'oubli de sa mémoire, contre l'oubli d'une langue, contre l'oubli tout simplement. Félibre mainteneur depuis 2006, Gérard Baudin fonde dès 1979 le Conservatoire documentaire et culturel Frédéric Mistral. Auteur de nombreux ouvrages d'histoire locale et régionale, il est également le créateur de la revue Échos de Provence. La curiosité de l'auteur et sa soif de rassembler une collection complète sur le père du Félibrige permettent de présenter ici la première biographie illustrée de Frédéric Mistral.

Revue de presse «Dans la préface de l ouvrage issu du colloque Faire territoire aujourd hui , s interrogeant sur les relations entre le social et le spatial, Philippe Bonnin souligne la difficulté à définir aujourd hui un espace ou un territoire social et individuel, face aux processus de dématérialisation, de délocalisation, de mise en réseaux et en mobilité permanente . Sans doute, le rôle de l espace et du territoire n a jamais été à la fois plus fort et plus ténu qu aujourd hui dans la fixation des identités individuelles et collectives dans les sociétés occidentales, puisque ces identités sont évidemment devenues ellesmêmes mobiles. En éclairant le titre (volontairement) ambigu de l ouvrage le territoire fabriqué , au sens d une action volontaire modelant une matière brute , ou le territoire du nous impliquant une organisation sociale et une culture qui sans cesse bâtiraient un espace aux contours plus ou moins précis dans lequel ce nous se reconnaîtrait , Gérard Baudin prolonge la réflexion de Ph. Bonnin et indique les principales orientations adoptées par les contributeurs de l ouvrage. Celles-ci ont été regroupées en quatre parties, qui, comme dans de nombreux colloques, n épuisent pas toujours le contenu d articles souvent polysémiques : mobilité, patrimoine ; frontières, cultures ; politiques, échelles, et contributions complémentaires. Dans la première partie, sont regroupés quatre articles qui concernent essentiellement les processus et les modalités d identification à des lieux ou des territoires, ruraux (Sophie Bobbé et Martyne Perrot) ou urbains (Michel Rautenberg), tandis que Martin de La Soudière, interrogé par G. Baudin, présente quelques réflexions sur le lieu comme métaphore de l autre . [...] La seconde partie est principalement consacrée aux territoires partagés ou séparés l un allant d autant moins souvent sans l autre que les communautés sont plus rapprochées dans l espace et cherchent à s y distinguer les unes des autres [...] Avec la troisième partie, l ouvrage aborde plus directement les échelles territoriales de la gouvernance et les relations de l une à l autre, ainsi que la place qu on assigne ou que devrait occuper l habitant/citoyen dans le territoire. [...] Dans les contributions complémentaires , Marc Dumont, à partir de quelques exemples pris à Tours et à Orléans, tente d illustrer une double direction de recherche sur l évolution récente des sociétés urbaines, qui s ajoute aux réflexions de certains des auteurs précédents sur le local : depuis une vingtaine d années, les conséquences de la mobilité généralisée se sont ajoutées à la multiplication des acteurs de la gouvernance pour saper radicalement toute idée d identités locales au singulier [...] Comme dans tous les actes de colloques, l ensemble est certes inégal. [...] Mais la plupart des articles sont de grande qualité et cet ouvrage pluridisciplinaire occupe une place originale dans la production de ces dernières années sur le vaste thème du territoire.» --Jean-René Trochet, Ethnologie française, n° 41, 2011.

Dur comme fer explore les méandres des mines au coeur de la Lorraine, où les malédictions poursuivent les hommes jusqu'au plus profond des galeries, les poussant à la révolte et au crime... Par la lauréate du prix du roman noir historique. 1901. Pour fuir la violence de sa famille mafieuse, Nando Russo choisit l'exil. Il devient mineur en Lorraine et apprend à arracher le fer à la montagne comme nombre de ses compatriotes italiens. Mais son passé le rattrape et le replonge dans une spirale meurtrière irrépressible. 1913. Antonio Russo arrive à son tour dans la vallée de la Chiers. Huit ans plus tôt, sa mère et lui ont brutalement perdu tout contact avec Nando. Antonio découvre le destin tragique qui a frappé son père et les crimes qu'on lui a imputés. Convaincu de son innocence, le jeune homme reprend une enquête biaisée par l'époque troublée. Avec l'aide d'un journaliste et d'une prostituée, il va creuser dans les faits et les faux-semblants, comme jadis son père dans les filons ferreux et les tunnels obscurs. Mais la vérité est-elle toujours libératrice ?