Droit de femmes, femmes de droit - Au prisme du récit - Littérature, cinéma, séries

Quoi de plus individuel, de plus lié à l'histoire personnelle de chacun que la culture ? Et cependant, cette culture dite " générale " dans les épreuves des concours renvoie les candidats à des oeuvres dont la connaissance est supposée objet d'un partage, et d'une exposition selon des critères bien définis. Tentant de surmonter une apparente contradiction, cet ouvrage propose aux étudiants une approche méthodologique de l'interrogation orale de culture générale aux concours, mais aussi des sujets, des réflexions sur des textes, des thèmes qui sont occasion de travaux et de lectures, dans le souci de concilier l'utilité, le libre exercice de la pensée, et le plaisir de la découverte. Une cinquantaine d'exemples sont développés en partie ou totalement et constituent un guide, assorti de conseils techniques, pour l'approche de cette épreuve.

L'ouvrage revient sur l'idée fort ancienne selon laquelle la littérature serait par elle-même porteuse d'une interrogation philosophique, voire qu'elle serait une instance de vérité. Il propose ainsi une analyse des méthodes suivant lesquelles elle construit des modèles de pensée empruntés aux sciences, à la sociologie ou à l'histoire.

Droit dans la littérature, droit de la littérature. Les relations complexes de la littérature et du droit ont pour pierre de touche la question de la transgression. Or celle-ci est toujours au regard de la loi, appréciée de manière contextuelle. Les limites, diverses d?une civilisation à l?autre, d?une époque à l?autre, et parfois, à l?extrême, dans un même champ culturel se déplacent, témoignant de la variabilité des lignes de partages que les normes sociales, morales, légales rendent communes. C?est à l?interprétation de ces limites, et à ces limites en tant qu?elles relèvent d?une interprétation que s?intéresse ce collectif qui rassemble des chercheurs en sciences humaines ; juristes, philosophes, spécialistes de littérature française ou comparée questionnent ainsi, de l?Antiquité à l?extrême contemporain, diverses modalités des relations du droit et de la littérature envisagées à partir de ce qui transgresse les frontières du social et du politique, du privé et du public, de l?éthique individuelle et collective.