Futurs

Le christianisme a changé en Océanie au cours des trente dernières années. Sur fond de migrations intensifiées et d'urbanisation généralisée, les nouvelles Eglises évangéliques et charismatiques entrent en concurrence avec les Eglises héritières des missions du XIXe siècle. L'anthropologie du christianisme a également changé. Les auteurs de ce numéro cherchent à prendre la mesure de cette double évolution, en associant l'exploration des mutations religieuses à la réflexion sur les méthodes et les théories. Ils mettent ainsi en lumière l'intérêt de ces terrains océaniens dans la perspective d'une anthropologie du christianisme dans ses rapports aux cultures insulaires. Des montagnes de Papouasie-Nouvelle-Guinée jus- qu'aux communautés polynésiennes des banlieues urbaines de Nouvelle-Zélande, en passant par la Polynésie française et les îles Fidji, l'analyse des transformations contemporaines invite à dépasser une compréhension trop univoque en termes d'acculturation ou de domination culturelle occidentale, pour prêter davantage attention aux conditions de la rencontre entre une histoire chrétienne locale et les dynamiques actuelles de la globalisation religieuse.

À quoi renvoie le " Q " qui complète désormais le plus souvent les quatre lettres du traditionnel sigle LGBT ? " Queer " : est-ce une identité de genre ? une orientation sexuelle ? un mouvement politique ? une théorie académique ...Alors que l'on voit depuis quelques années le terme " queer " fleurir sur les pancartes lors des Marches des fiertés et se multiplier dans les ouvrages théoriques portant sur le genre et la sexualité ou encore dans les mots des activistes féministes, cet ouvrage entend aider les lecteurs et lectrices à y voir plus clair dans ce vaste champ des études et mouvements queers. Politiques des identités, rôles de genre, privilèges, exclusion, performance, normativité, liens entre sexualité, identité de genre, race et classe, influence de la pop culture... Queer Theory, une histoire graphique revient sur les concepts clés, les penseurs et penseuses les plus importantes ? souvent peu connues du lectorat francophone ?, les débats emblématiques et les événements historiques qui ont participé à l'émergence et la construction de la théorie queer.Engagé et drôle, ce livre à mi-chemin entre l'essai et la bande dessinée est un portrait unique de l'univers de la pensée queer, depuis sa naissance jusqu'à ses développements les plus actuels.Table des matières : Comment introduire la théorie queer ? Qui êtes-vous ? ? Pour que les choses soient bien queers ? Ce qui vous attend ? " Queer ", qu'est-ce que c'est ? ? Quand " queer " voulait dire étrange ? " Queer " comme insulte ? Se revendiquer " queer " ? Un parapluie queer ? ? Un parapluie plus queer ? ? Queeriser le queer ? Les multiples significations du mot queer ? Champs d'intervention queer ? Ce que le queer a en commun : une opposition aux politiques des identités ? D'où vient notre conception actuelle du sexe : une (très) brève histoire ? Des conceptions toujours contextuelles ? Les premiers sexologues ? Portes fermées, portes ouvertes : les premières interprétations sexologiques ? Freud ? Portes fermées, portes ouvertes : les théories de Freud ? Masters et Johnson et la sexothérapie ? Portes fermées, portes ouvertes : les débuts de la sexothérapie ? Le mouvement de défense des droits des homosexuel·les ? Portes fermées, portes ouvertes : les premiers mouvements de défense des droits des homosexuel·les ? Comment nous considérons le sexe ? Grande affirmation n° 1 : les identités sont fixes et doivent être considérées comme des essences ? Grande affirmation n° 2 : la sexualité et le genre sont binaires ? Grande affirmation n° 3 : il est pertinent de distinguer sexualité normale et sexualité anormale ? Bienvenue dans la théorie queer ? Les précurseurs et précurseuses de la théorie queer ? Les existentialistes ? L'homosexuel de Sartre ? Beauvoir ? Devenir ? Kinsey : la diversité sexuelle ? Kinsey : les catégories sont une invention ? L'héritage de Kinsey ? Les scripts sexuels de Gagnon et Simon ? L'androgynie de Bem ? Les féministes noires ? Identités multiples et marginalisation ? La contrainte à l'hétérosexualité de Rich ? (Dé) construire la contrainte à l'hétérosexualité ? La pensée straight de Wittig ? L'intersectionnalité de Crenshaw ? " Penser le sexe " avec Rubin ? La hiérarchie sexuelle ? La théorie des dominos ? Droits des homosexuel·les/activisme queer ? Après Stonewall ? VIH/sida et activisme ? Les objectifs queers ? Le tournant poststructuraliste ? Le b.a.-ba du poststructuralisme ? Occuper notre identité ? La subjectivité ? La théorie queer est née ? Lauretis ? Queer today, gone tomorrow ? ? Ses caractéristiques principales ? Foucault et Butler ? Michel Foucault ? Le panoptique ? Une société d'autosurveillance ? Capitalisme de la consommation et néolibéralisme ? Le pouvoir ? Corps et normalité ? Des corps dociles et peu sûrs d'eux-mêmes ? Discours et techniques de soi ? Les relations de pouvoir ? Judith Butler ? La catégorie " femme " ? Ce que Butler a constaté ? Ce qu'impliquent les politiques des identités ? La matrice hétérosexuelle ? Remettre en cause la matrice hétérosexuelle ? La performativité du genre ? Faire le genre ? Trouble dans le genre ? Foucault et Butler : récapitulons ? La résistance foucaldo-butlérienne ? L'hétéronormativité ? Hétéronormativité, homophobie et hétérosexisme ? Oh là là ! ? Le privilège hétéro ? Les problèmes liés aux privilèges ? Les autres normativités ? Interroger l'hétéronormativité ? Dedans/dehors ? Faire son coming-out ? Sedgwick : comment faire de vos enfants des homosexuel·les ? L'épistémologie du placard ? Inné/acquis ? Des normes implicites ? Le queer au-delà de la sexualité et du genre ? Les pratiques queers ? D'abord, les textes ? L'analyse du discours ? Jouer avec le langage ? Queeriser ? Des moments queers ? Camp ? Halberstam et la théorie basse ? " Eh mec ! Il est où mon genre ? " ? Le collectivisme dans Le Monde de Nemo ? L'art queer ? Tactiques de guérilla ? La biologie queer ? Inné/acquis 2 ? Le regard hétéronormatif de la science ? " L'arc-en-ciel de l'évolution " et " l'exubérance biologique " ? Corps en tous genres ? Les illusions du genre ? Le biopsychosocial ? Les configurations sexuelles ? La sexologie critique ? Les caractéristiques de la sociologie critique ? Penser depuis les marges ? Kink ? La non-monogamie ouverte ? Queeriser la médecine sexuelle ? Queeriser la sexothérapie ? Critiques et tensions ? Pourquoi la question raciale devrait-elle être centrale pour la théorie queer ? ? Interroger la race ? Les réponses à la marginalisation de la question raciale ? Au prisme du monde minoritaire blanc ? La théorie du Sud ? Le queer se mondialise ? L'essentialisme stratégique ? En fin de compte, y a-t-il tout de même une place pour une politique des identités ? ? Queer et bisexualité ? Effacer la bisexualité ? Queer et féminisme ? Un féminisme queer est-il possible ? ? La masculinité queer ? Queer et trans : les guerres des Terf ? Butler à propos des trans ? Mobiliser l'expérience trans ? ? Les études trans ? Genderqueer ? Le cisgenrisme ? La matérialité compte ? L'expérience vécue ? Inaccessible ? ? Inefficace ? ? Guidée par la mode ? ? Les bon·nes queers et les mauvais·es non-queers ? Mignon·ne, allons voir si la théorie queer n'a point perdu les plis de sa robe pourprée ? Le problème de la normalité ? Le panier de crabes ? Les nouvelles normativités ? La polynormativité et la kinknormativité ? Ce n'est pas ce que vous faites, c'est la façon dont vous le faites ? Un autre tournant amusant ? No future ? Les émotions queers ? Les tournants affectifs et temporels ? La subjectivité queer ? Le queer au-delà du queer ? Un pas de plus ? Post-queer ? ? Les communautés queers ? Queeriser les communautés ? Des voies queers pour éviter les doubles contraintes ? ? Penser queerement ? Penser (vraiment) queerement ? Pour aller plus loin ? Notes de la traductrice et du traducteur ? Remerciements ? Biographies

Nous sommes riches en nuances et subtilités. C'est ce qui nous rend si uniques. Et si notre identité profonde et véritable fait notre force, pourquoi ne pas sortir d'une vision binaire du monde... et nous découvrir en chemin ? Vous n'êtes pas binaire s'appuie sur la diversité de genres (genderfluid, non binaire, agenre...) et de sexualités (bisexualité, pansexualité...) pour ensuite s'intéresser aux principaux problèmes que pose la pensée binaire au niveau de nos relations, de notre corps, de nos émotions, de notre bien-être et de notre sentiment identitaire. Il propose une série d'exercices qui aidera chacun à penser de façon plus inclusive, avec moins de certitudes.Un ouvrage original et pertinent qui permettra au lecteur de réfléchir à la façon dont il appréhende le monde dans lequel il vit, ainsi qu'à la manière dont il revisite, estompe ou casse tous les codes binaires de la société.A propos de Pluriel.lesPremière collection non-fiction dédiée aux questions LGBT Q+ en France, Pluriel·les offre un regard nouveaux sur ces thématiques. Découvrez des ouvrages bienveillants, clairs et inclusifs, écrits par des personnes directement concernées.

Repensez votre rapport au genre Vous êtes-vous déjà posé des questions sur votre identité de genre ? Connaissez-vous une personne transgenre ou s'identifiant comme non-binaire ? Etes-vous parfois perdu·e quand les gens parlent de diversité des genres ? A la fois marqueur social et témoin de notre identité, le genre a de nombreuses facettes qui impactent notre quotidien. Explorer toutes ses nuances, c'est également s'interroger sur soi et mieux comprendre les personnes qui nous entourent, et dont le genre diffère du nôtre. Entre exercices d'introspection, conseils bienveillants et réflexions de société, Alex Iantaffi et Meg-John Barker, auteur·e·s et thérapeutes non-binaires, vous emmènent à la rencontre du genre et de notre rapport à ce dernier. A propos de Pluriel. les : Première collection non-fiction dédiée aux questions LGBTQ + en France, Pluriel·les offre un regard nouveau sur ces thématiques. Découvrez des ouvrages bienveillants, clairs et inclusifs, écrits par des personnes directement concernées. A propos des auteur·e·s : Meg-John Barker est un. e auteur. e mondialement reconnu. e et extrêmement influent. e. Iel est également théoricien. ne et thérapeute dans les domaines du genre, de la sexualité, des relations et de la santé mentale. Universitaire et confériencier. ère de renommée internationale, Alex Iantaffi est également l'auteur. e de plusieurs publications sur le genre, le handicap, la sexualité et la santé mentale. Iel est également thérapeute de couple, thérapeute familial. e, conseiller. ère conjugal. e, sexologue, animateur. rice et praticien. ne certifié. e en Somatic Experiencing.