À quoi renvoie le " Q " qui complète désormais le plus souvent les quatre lettres du traditionnel sigle LGBT ? " Queer " : est-ce une identité de genre ? une orientation sexuelle ? un mouvement politique ? une théorie académique ?Alors que l'on voit depuis quelques années le terme " queer " fleurir sur les pancartes lors des Marches des fiertés et se multiplier dans les ouvrages théoriques portant sur le genre et la sexualité ou encore dans les mots des activistes féministes, cet ouvrage entend aider les lecteurs et lectrices à y voir plus clair dans ce vaste champ des études et mouvements queers. Politiques des identités, rôles de genre, privilèges, exclusion, performance, normativité, liens entre sexualité, identité de genre, race et classe, influence de la pop culture... Queer Theory, une histoire graphique revient sur les concepts clés, les penseurs et penseuses les plus importantes ? souvent peu connues du lectorat francophone ?, les débats emblématiques et les événements historiques qui ont participé à l'émergence et la construction de la théorie queer.Engagé et drôle, ce livre à mi-chemin entre l'essai et la bande dessinée est un portrait unique de l'univers de la pensée queer, depuis sa naissance jusqu'à ses développements les plus actuels.Table des matières : Comment introduire la théorie queer ? Qui êtes-vous ? ? Pour que les choses soient bien queers ? Ce qui vous attend ? " Queer ", qu'est-ce que c'est ? ? Quand " queer " voulait dire étrange ? " Queer " comme insulte ? Se revendiquer " queer " ? Un parapluie queer ? ? Un parapluie plus queer ? ? Queeriser le queer ? Les multiples significations du mot queer ? Champs d'intervention queer ? Ce que le queer a en commun : une opposition aux politiques des identités ? D'où vient notre conception actuelle du sexe : une (très) brève histoire ? Des conceptions toujours contextuelles ? Les premiers sexologues ? Portes fermées, portes ouvertes : les premières interprétations sexologiques ? Freud ? Portes fermées, portes ouvertes : les théories de Freud ? Masters et Johnson et la sexothérapie ? Portes fermées, portes ouvertes : les débuts de la sexothérapie ? Le mouvement de défense des droits des homosexuel·les ? Portes fermées, portes ouvertes : les premiers mouvements de défense des droits des homosexuel·les ? Comment nous considérons le sexe ? Grande affirmation n° 1 : les identités sont fixes et doivent être considérées comme des essences ? Grande affirmation n° 2 : la sexualité et le genre sont binaires ? Grande affirmation n° 3 : il est pertinent de distinguer sexualité normale et sexualité anormale ? Bienvenue dans la théorie queer ? Les précurseurs et précurseuses de la théorie queer ? Les existentialistes ? L'homosexuel de Sartre ? Beauvoir ? Devenir ? Kinsey : la diversité sexuelle ? Kinsey : les catégories sont une invention ? L'héritage de Kinsey ? Les scripts sexuels de Gagnon et Simon ? L'androgynie de Bem ? Les féministes noires ? Identités multiples et marginalisation ? La contrainte à l'hétérosexualité de Rich ? (Dé) construire la contrainte à l'hétérosexualité ? La pensée straight de Wittig ? L'intersectionnalité de Crenshaw ? " Penser le sexe " avec Rubin ? La hiérarchie sexuelle ? La théorie des dominos ? Droits des homosexuel·les/activisme queer ? Après Stonewall ? VIH/sida et activisme ? Les objectifs queers ? Le tournant poststructuraliste ? Le b.a.-ba du poststructuralisme ? Occuper notre identité ? La subjectivité ? La théorie queer est née ? Lauretis ? Queer today, gone tomorrow ? ? Ses caractéristiques principales ? Foucault et Butler ? Michel Foucault ? Le panoptique ? Une société d'autosurveillance ? Capitalisme de la consommation et néolibéralisme ? Le pouvoir ? Corps et normalité ? Des corps dociles et peu sûrs d'eux-mêmes ? Discours et techniques de soi ? Les relations de pouvoir ? Judith Butler ? La catégorie " femme " ? Ce que Butler a constaté ? Ce qu'impliquent les politiques des identités ? La matrice hétérosexuelle ? Remettre en cause la matrice hétérosexuelle ? La performativité du genre ? Faire le genre ? Trouble dans le genre ? Foucault et Butler : récapitulons ? La résistance foucaldo-butlérienne ? L'hétéronormativité ? Hétéronormativité, homophobie et hétérosexisme ? Oh là là ! ? Le privilège hétéro ? Les problèmes liés aux privilèges ? Les autres normativités ? Interroger l'hétéronormativité ? Dedans/dehors ? Faire son coming-out ? Sedgwick : comment faire de vos enfants des homosexuel·les ? L'épistémologie du placard ? Inné/acquis ? Des normes implicites ? Le queer au-delà de la sexualité et du genre ? Les pratiques queers ? D'abord, les textes ? L'analyse du discours ? Jouer avec le langage ? Queeriser ? Des moments queers ? Camp ? Halberstam et la théorie basse ? " Eh mec ! Il est où mon genre ? " ? Le collectivisme dans Le Monde de Nemo ? L'art queer ? Tactiques de guérilla ? La biologie queer ? Inné/acquis 2 ? Le regard hétéronormatif de la science ? " L'arc-en-ciel de l'évolution " et " l'exubérance biologique " ? Corps en tous genres ? Les illusions du genre ? Le biopsychosocial ? Les configurations sexuelles ? La sexologie critique ? Les caractéristiques de la sociologie critique ? Penser depuis les marges ? Kink ? La non-monogamie ouverte ? Queeriser la médecine sexuelle ? Queeriser la sexothérapie ? Critiques et tensions ? Pourquoi la question raciale devrait-elle être centrale pour la théorie queer ? ? Interroger la race ? Les réponses à la marginalisation de la question raciale ? Au prisme du monde minoritaire blanc ? La théorie du Sud ? Le queer se mondialise ? L'essentialisme stratégique ? En fin de compte, y a-t-il tout de même une place pour une politique des identités ? ? Queer et bisexualité ? Effacer la bisexualité ? Queer et féminisme ? Un féminisme queer est-il possible ? ? La masculinité queer ? Queer et trans : les guerres des Terf ? Butler à propos des trans ? Mobiliser l'expérience trans ? ? Les études trans ? Genderqueer ? Le cisgenrisme ? La matérialité compte ? L'expérience vécue ? Inaccessible ? ? Inefficace ? ? Guidée par la mode ? ? Les bon·nes queers et les mauvais·es non-queers ? Mignon·ne, allons voir si la théorie queer n'a point perdu les plis de sa robe pourprée ? Le problème de la normalité ? Le panier de crabes ? Les nouvelles normativités ? La polynormativité et la kinknormativité ? Ce n'est pas ce que vous faites, c'est la façon dont vous le faites ? Un autre tournant amusant ? No future ? Les émotions queers ? Les tournants affectifs et temporels ? La subjectivité queer ? Le queer au-delà du queer ? Un pas de plus ? Post-queer ? ? Les communautés queers ? Queeriser les communautés ? Des voies queers pour éviter les doubles contraintes ? ? Penser queerement ? Penser (vraiment) queerement ? Pour aller plus loin ? Notes de la traductrice et du traducteur ? Remerciements ? Biographies
Résumé : Nous sommes riches en nuances et subtilités. C'est ce qui nous rend si uniques. Et si notre identité profonde et véritable fait notre force, pourquoi ne pas sortir d'une vision binaire du monde... et nous découvrir en chemin ? Vous n'êtes pas binaire s'appuie sur la diversité de genres (genderfluid, non binaire, agenre...) et de sexualités (bisexualité, pansexualité...) pour ensuite s'intéresser aux principaux problèmes que pose la pensée binaire au niveau de nos relations, de notre corps, de nos émotions, de notre bien-être et de notre sentiment identitaire. Il propose une série d'exercices qui aidera chacun à penser de façon plus inclusive, avec moins de certitudes.Un ouvrage original et pertinent qui permettra au lecteur de réfléchir à la façon dont il appréhende le monde dans lequel il vit, ainsi qu'à la manière dont il revisite, estompe ou casse tous les codes binaires de la société.A propos de Pluriel.lesPremière collection non-fiction dédiée aux questions LGBT Q+ en France, Pluriel·les offre un regard nouveaux sur ces thématiques. Découvrez des ouvrages bienveillants, clairs et inclusifs, écrits par des personnes directement concernées.
Un roman addictif qui nous entraîne sur les traces d'une femme démoniaque à travers les époques et les continents. Un grand roman sur le mal et le culte de l'image, véritable page-turner déjà en cours d'adaptation cinématographique !À l'aéroport d'Osaka, deux étrangers, Jake et Mariko, manquent leur avion. Au détour d'un dîner partagé, ils découvrent qu'ils ont tous deux perdu des êtres chers dans des circonstances étrangement semblables, peu après que ces derniers eurent croisé la route d'une femme mystérieuse et diaboliquement séduisante. Cette coïncidence fait naître chez Jake une obsession et il décide de se lancer sur les traces de cette fantomatique inconnue. D'un pays à l'autre se dessine à ses yeux le portrait d'une créature aussi fascinante qu'infernale, laissant dans son sillage des êtres détruits. Aujourd'hui, elle se rapproche d'une nouvelle proie. Reste à savoir si Jake arrivera à la retrouver à temps.Avec cette ?uvre magistrale qui entraîne son lecteur à travers les âges et les continents, Susan Barker crée un univers littéraire aussi obsédant qu'addictif. Au fil des pages, tandis que monte la tension, se présente devant nous le miroir envoûtant des dérives de notre monde.
Une histoire tendre et amusante sur les phobies de chacun et le réconfort que l'on trouve auprès de ses amis. "Panache et Pompon sont les meilleurs amis du monde et font tout ensemble. Lorsqu'un soir, après une journée bien remplie, Panache ose avouer qu'il a peur du noir, Pompon l'accompagne jusqu'à chez lui et l'aide à affronter les ombres et les bruits de la nuit. Lui, ce sont plutôt les araignées croisées sur le chemin qui l'effraient... Nos deux amis arriveront-ils à surmonter leurs peurs respectives ? Ils ne sont pas d'accord sur tout mais il y a bien une chose sur laquelle ils s'accordent : c'est d'être attentifs aux amis et de s'aider mutuellement ! "
Pour tous les passionnés de dinosaures et de fossiles ! Dans cet album documentaire, le lecteur découvre tout ce qu'il faut savoir sur les dinosaures : leur évolution, leur anatomie, leur vie sur Terre et leur extinction, les différences entre carnivores et herbivores... Il est illustré par de nouvelles images 3D qui recréent les dinosaures les plus fabuleux. On en apprend aussi davantage sur le travail des paléontologues qui cherchent, étudient et interprètent les fossiles des dinosaures. Du Trias au Crétacé en passant par le Jurassique, les dinosaures qui ont vécu sur Terre il y a des millions d'années n'auront plus aucun secret pour les jeunes passionnés !
De la fin des années 1990 jusqu'au milieu des années 2000, les mondes du cinéma, de la télévision, de l'art, de la mode et de l'édition s'enthousiasment pour le sexe explicite : c'est la période du " porno chic ". Durant cette poignée d'années, des cinéastes, hommes comme femmes, introduisent des scènes pornographiques dans leurs films. Des directrices de casting écument les clubs échangistes et les soirées BDSM. Les artistes inondent les galeries d'oeuvres pornographiques. Les marques font appel aux égéries de films pour adultes pour leurs campagnes de pub. Le public découvre, éberlué, l'arrivée de la téléréalité et le sexe en direct. Les textes explicites écrits par des femmes battent tous les records de vente. Il ne se passe pas une semaine sans qu'une star du X soit invitée sur un plateau TV. C'est ainsi que des mondes qui n'auraient jamais dû se côtoyer ont fini par fusionner. Ovidie a participé à cette parenthèse du porno chic, un moment charnière antérieur à internet qui a inspiré ce que les millenials nommeront plus tard la " culture porn ". Mais tout change en octobre 2017, lorsque #MeToo vient bouleverser nos regards en nous amenant à relire ces années à travers le prisme des discriminations sexistes et sexuelles. Et, pour une fois, l'industrie du X n'est pas la seule sur le banc des accusés. Car derrière la starification des actrices, il y a eu la stigmatisation, le jugement, le slut shaming. Dans cet ouvrage qui mêle récit intime et réflexions politiques, Ovidie décrypte ce mécanisme marquant au fer rouge les femmes qui, à un moment ou à un autre de leur vie, ont été sexualisées - et l'ont payé très cher.
La vie de Frantz Fanon se lit comme un thriller de la décolonisation et de la guerre froide. Elle est aussi un témoignage essentiel des bouleversements politiques et intellectuels du XXe siècle. Après avoir combattu dans les rangs de la France libre pendant la Seconde Guerre mondiale, Fanon, jeune psychiatre martiniquais charismatique et talentueux, publie à 27 ans Peau noire, masques blancs , ouvrage prophétique qui s'imposera avec le temps comme un classique. Il approfondit son expérience clinique au centre hospitalier de Saint-Alban (Lozère), berceau d'innovations thérapeutiques qui marqueront profondément sa recherche d'une psychiatrie désaliénée au service des humiliés. Cette quête de la désaliénation, il la met à l'épreuve de la situation coloniale lorsqu'il est muté en Algérie, à la veille de la guerre de libération. Il s'engage corps et âme dans le combat anticolonial, d'abord à Tunis où il met ses compétences médicales au service du Front de libération nationale (FLN), puis comme ambassadeur itinérant du mouvement en Afrique subsaharienne. Fauché par une leucémie foudroyante au moment même où paraît son livre le plus célèbre, Les Damnés de la terre , Fanon meurt le 6 décembre 1961, laissant derrière lui une oeuvre qui suscite depuis soixante ans une multitude d'interprétations et d'appropriations créatrices dans le monde entier. Servie par la plume élégante d'Adam Shatz, cette biographie politique et intellectuelle s'impose comme un ouvrage de référence.
Partout en Europe, à l'abri des regards, les centres de rétention destinés à organiser l'expulsion des sans-papiers se multiplient. Au nom du contrôle des frontières, des milliers de personnes y voient leurs droits fondamentaux bafoués. Surmontant les difficultés d'accès à ces lieux, Louise Tassin est parvenue à enquêter au coeur et autour de ces dispositifs. Grâce à une immersion inédite dans des centres d'Ile-de-France et sur les îles de Lesbos et Lampedusa, elle livre un tableau vivant et documenté de cet enfermement de masse. Avec elle, on découvre qu'une partie du personnel en charge de la rétention a connu des trajectoires migratoires similaires à celles des " retenu. es ". Autrement dit : pas d'enfermement des étranger. es... sans l'appui d'une main-d'oeuvre immigrée précaire. Le contrôle des frontières est par ailleurs largement délégué à des acteurs privés (entreprises, associations, collectifs locaux), qui travaillent en coopération avec les fonctionnaires de police, quand ils ne s'y substituent pas. Quid de la responsabilité des Etats, des conditions d'enfermement, de la transparence des dispositifs dans ce contexte ? Les expériences des étrangères et des étrangers retenus résonnent d'un centre à l'autre et d'un pays à l'autre. Partout s'exprime le sentiment d'être injustement traités en criminels. Que fait la rétention à celles et ceux qui y sont placés ? Et comment l'existence de ces lieux façonne-t-elle les représentations de l'étranger ?
Nombreux sont les ouvrages qui retracent avec une ambition d'exhaustivité les caractéristiques du monde du travail et proposent une synthèse des acquis de la recherche. La démarche adoptée dans ce livre est différente. A partir de récits d'enquêtes, Christelle Avril, Marie Cartier et Delphine Serre explicitent les outils empiriques et conceptuels à mettre en oeuvre pour mener une étude sociologique du travail. Ce guide d'enquête est aussi un guide d'analyse des situations de travail et des pratiques des travailleurs. Dans cet ouvrage, loin d'être sacralisée ou déniée, la "théorie" est présentée de façon concrète. En effet, les auteurs mobilisent des enquêtes menées sur des métiers variés, depuis les ouvriers et les caissières jusqu'aux médecins, en passant par les violonistes et les boulangers. Les concepts prennent sens à l'épreuve des faits et les enjeux s'affinent au contact d'exemples concrets. Ces enquêtes sont toujours exposées en détail, afin d'offrir un accès privilégié aux coulisses du métier de sociologue, à ses méthodes, mais aussi aux multiples facettes des expériences de travail, passées et présentes. Ce guide s'adresse aux étudiants, aux chercheurs en sociologie ou en sciences sociales, mais aussi aux professionnels qui réfléchissent aux pratiques de travail. Les auteurs, toutes trois sociologues, y transmettent avec passion et pédagogie leur goût pour les enquêtes et les ficelles du métier. Il intéressera tous ceux qui souhaitent armer empiriquement et théoriquement leur réflexion sur le travail et les travailleurs.
Le petit guide idéal pour (s')ouvrir les portes de la communauté queer.Que vous soyez queer, en questionnement, allié·e, ou que vous souhaitiez vous éduquer sur le sujet, ce petit guide d'informations rassemble les fondements de la communauté LGBTQIA+.Retrouvez dans ce livre :les définitions des principaux sigles, orientations sexuelles, identités de genre, et leurs drapeaux ;l'essentiel de l'histoire et de la culture LGBTQIA+ ;un abécédaire queer avec plus de 30 entrées dont : A pour Allié·e, D pour Drag, P pour Pride, S pour Stonewall, etc.Toutes ces informations vous aideront à vous aiguiller et à mieux (vous) comprendre !Table des matières : I. IntroductionII. LGBTQIA+ (définitions, drapeaux et grandes figures)III. Les grandes dates de l'histoire LGBTQIA+IV. Abécédaire LGBTQIA+V. Pour aller plus loin
Lorsque Samuel aperçoit l'université Brynmor pour la première fois, il est subjugué : les bâtiments centenaires trônent majestueusement le long des falaises de la côte anglaise. Mais contrairement aux autres étudiants de première année, il n'est pas là pour étudier. Samuel s'est donné une mission : découvrir ce qui est arrivé à son grand frère, plongé dans le coma depuis dix mois. Des indices conduisent Samuel jusqu'à une mystérieuse association d'étudiants aux rituels d'admission dangereux et il décide de tout faire pour l'intégrer. Alors que l'amour est la dernière chose dont Samuel a envie, il fait la connaissance de Connor, un étudiant de deuxième année. Les deux garçons se rapprochent peu à peu, sans se douter que les ombres du passé s'emparent déjà d'eux... Car Connor a fait une promesse : il doit conserver un secret qui pourrait tout bouleverser.