L'évaluation des politiques de développement. Approches plurisdisciplinaires

L'histoire malgache ne se limite pas à la seule relation des contacts les plus spectaculaires ou les plus tragiques avec l'Occident : elle est aussi - et peut-être, d'abord - histoire profonde de hiérarchies et de groupes culturels et sociaux, savoir généalogique, conception spécifique du pouvoir monarchique, de sa durée et de ses choix. C'est à cette histoire "vue de l'intérieur" que cet ouvrage, dont l'objet est une petite monarchie du Nord-Ouest sakalava, a consacré son attention. On a refusé ici de choisir entre la structure et l'évolution : chacune se renvoie à l'autre au fil des événements et des situations nouvelles, telles que la colonisation française. Sable rouge est ainsi l'un des tout premiers travaux d'anthropologie politique relatifs aux hiérarchies malgaches traditionnelles. C'est aussi l'un des premiers exemples d'application aux sociétés malgaches des méthodes de l'ethno-histoire : l'ouvrage laisse la parole, le plus souvent possible, aux Sakalava du Nord qui sont tout à la fois ses acteurs et ses témoins.

Après une présentation de la vie politique et sociale de la Guinée d'aujourd'hui, Oumar Doumhouya procède à une analyse approfondie de la place des femmes dans la société guinéenne. Une première partie décrit la domination masculine et les pistes empruntées par les Guinéennes pour la restreindre. La deuxième partie est une approche plus historique, illustrée par des archives des regroupements féminins en Guinée des époques précoloniale et coloniale puis de l'Indépendance jusqu'aux années 90. En guise d'annexe, l'auteur a retracé les histoires de vie de quatre femmes (Fina, Aï, Yéni, et Amie) qui illustrent, sous différents aspects, des formes de la domination masculine en Guinée ; ces histoires montrent combien les identités sont plurielles ( femme, mère, amante, soeur) et combien les femmes doivent continuellement gérer les contradictions provenant de la coexistence de ces facettes identitaires.

La discussion sur un possible effondrement général du système n'est actuellement pas très présente dans les médias de non-communication. Elle ne l'est pas non plus dans le discours des responsables politiques, même de ceux qui se font passer pour innovateurs et alternatifs. Par contre, elle se révèle dans la littérature et dans le cinéma, mais elle renvoie avant tout au divertissement et n'a pas pour objectif d'articuler une discussion critique. Dans "Effondrement", le concept qui donne son titre à ce livre est examiné, les causes présumées du phénomène analysées — dont en premier lieu, le changement climatique et l'épuisement des matières premières énergétiques — et les traits pressentis de la société de l'après-effondrement étudiés. Mais l'auteur porte aussi attention à deux réponses différentes face à l'écroulement général du système : celle propre aux mouvements pour la transition éco-sociale et celle de l'écofascisme. Les premiers défendent un horizon qui, à travers une combinaison d'éléments précapitalistes et anticapitalistes, se caractérise par des verbes comme décroître, désurbaniser, détechnologiser, dépatriarcaliser, décoloniser et décomplexifier. "Effondrement" est un manuel utile pour se repérer dans un débat qui se fait urgent. L'ouvrage a été aussi publié en Argentine, au Brésil, au Chili, au Mexique et au Portugal.