Meta Trôessin. Hommages à Paul Wathelet, helléniste

Ni un dieu, ni un gourou, ni un sauveur", qui est Buddha ? Cet essai fait le pari de comprendre cette figure inclassable à travers un état des lieux des principes fondamentaux de la doctrine bouddhiste et le détricotage de ses raccourcis les plus fameux. En suivant pas à pas l'"Eveil spirituel" de Gotama, un regard stimulant est offert, loin de tout ascétisme pessimiste réducteur, sur celui qui par sa quête émancipatrice "guérit le monde entier". Des Grecs contemporains de l'Eveillé aux recherches scientifiques actuelles, de Schopenhauer à Einstein, de Nietzsche à Lévi-Strauss, ce portrait de Buddha est aussi le récit éclairant des affinités électives du bouddhisme et de l'Occident" et de l'influence constante qu'a exercé le sage sur notre pensée.

Pourquoi embaumait-on les morts en Égypte ...Que symbolise la quête du Graal ...Pourquoi Héraclès accomplit-il douze travaux ...En quel animal Zeus se métamorphose-t-il pour séduire Léda ...Combien d’années Pénélope attendit-elle Ulysse ...À qui Icare doit-il ses ailes ...Quel est le héros mythique le plus populaire au Japon ...Selon la mythologie scandinave, qui sont les premiers hommes ...Pourquoi les Grâces sont-elles trois ...Quelle œuvre relate précisément les mythes de la création du monde maya ...  C’est à toutes ces questions, et à bien d’autres, que le Zapping des mythologies répond. Des plus grands mythes gréco-latins aux légendes scandinaves, des rites égyptiens aux épopées indiennes, il nous plonge dans des milliers d’histoires fabuleuses au pouvoir enchanteur intact. Les mythologies de la Grèce et de la Rome antique, des pays nordiques, de la Perse ou de l’Inde dévoilent ainsi leurs mystères comme leur capacité extraordinaire à expliquer le monde et le langage.  - Des textes clairs, denses et percutants- Plus de 350 reproductions d’œuvres de toutes les époques- Un panorama complet des plus grands mythes antiques, de la création du monde aux grandes épopées- Une présentation claire des plus grands dieux et héros du monde entier.

Kant est un auteur réputé difficile ; et assurément il l'est. Il est néanmoins possible de restituer son projet comme étant celui d'une tentative de comprendre d'où provient le sens que l'homme attribue au monde : telle est l'énigme du transcendantal. Identifier un objet, raisonner à l'aide des concepts de causes et d'effets, interpréter moralement une situation, dire d'un objet qu'il est beau, laid ou agréable, voilà autant de manières de conférer au monde un certain sens qui, à chaque fois, se révèle produit par le sujet. La question de Kant se poursuit alors par celle de l'universalité : tous les sujets sont-ils capables de donner au monde un sens commun ? Peuvent-ils s'accorder sur certains points ? La réponse, positive, engage une formidable entreprise de justification : tous les sujets perçoivent le monde de manière spatio-temporelle, tous les sujets sont dotés d'un certain nombre de concepts communs et tous les sujets disposent d'une raison pratique leur indiquant la loi morale. A cet égard, comprendre Kant revient à élucider la manière dont le sujet transcendantal porte en lui ces éléments communs, depuis la sensibilité (espace / temps) jusqu'à la morale (raison pratique) en passant par les concepts (catégories) qui permettent à tout sujet de donner au monde qui lui apparaît une même signification.