Le point zéro. Un zen radical

Dans la France contemporaine, un moine zen, après des années de méditation au sein d'un dojo, décide de quitter les murs rassurants de la tradition pour embrasser la nature. Il rassemble autour de lui un petit groupe, et ensemble, ils explorent une spiritualité libérée des contraintes institutionnelles. C'est ainsi que naît l'idée d'un "zen sauvage" , un espace où l'éveil s'épanouit au rythme des saisons et des éléments. A travers des échanges en plein air, le moine se remémore les origines du zen en Chine, où sages et ermites erraient sans attache, et où la spiritualité transcendait les dogmes et les règles. Le "zen sauvage" devient alors une métaphore puissante : le buffle des dix tableaux de Kakuan se mue en un lion à dompter, symbole d'une transformation intérieure audacieuse et libératrice. Dompter le lion se déploie comme une série de tableaux vivants, illustrant les défis et les révélations de la pratique spirituelle. Alternant récits, dialogues, conseils et poèmes, Fabrizio Bajec puise dans l'héritage des maîtres anciens tout en s'inspirant de la culture populaire. Il aborde avec finesse les complexités de l'éveil à notre véritable nature, évoquant la "nuit obscure" des mystiques, cette crise spirituelle qui, une fois traversée, ouvre la voie à une lumière nouvelle. Au coeur de cet ouvrage réside une idée directrice : la transmission de l'esprit, de coeur à coeur, s'inscrit pleinement dans notre réalité actuelle. Sans nostalgie pour un passé idéalisé ni spéculation sur l'avenir de l'humanité, ce livre invite à vivre le présent avec authenticité. Plongez dans ce voyage initiatique au coeur de la méditation, où l'amour et la sagesse s'entrelacent pour révéler la beauté d'une vie pleinement vécue.

Résumé : " Veux-tu que je te lise une histoire ? - Je veux que tu me dises le chant des feuilles dans les arbres". Fabrizio est moine zen et papa. Il a scrupuleusement noté les échanges qu'il a eus avec sa fille entre 3 et 6 ans. Dialogues sous forme d'énigmes, paradoxes cueillis sur le vif, conversations philosophiques piquantes d'humour et de tendresse, la fille parle, le père transcrit. La vie, la mort, la guerre, la politique, le silence, la liberté, l'éveil spirituel : aucun sujet n'est écarté. L'enfant saisit le réel dans son immédiateté et donne du grain à moudre à celui qui croyait savoir : les rôles s'inversent et l'adulte se retrouve instruit par le maître le plus impitoyable qui soit, libre des formes et des conventions d'une voie toute tracée. Les illustrations d'Eglantine Amosee et Alain Plaignaud accompagnent ces textes avec douceur et poésie.

Cet ouvrage propose pour les étudiantes du supérieur, les enseignant.es du secondaire ainsi que le public curieux une synthèse accessible sur l'histoire de la sexualité en France, qui a signifié beaucoup de choses, parfois contradictoires. Définie au sens large, la sexualité englobe tant les discours, théories et normes qui régissent ou veulent régir la sexualité, que les identités sexuelles en perpétuelles négociations ou les pratiques sexuelles données à voir, elles aussi changeantes. Cette synthèse adopte une périodisation classique, car cette histoire se déroule selon les scansions affectant l'ensemble de la société : les révolutions, les guerres, les périodes de paix et de prospérité ont eu en effet des impacts différents. C'est un mouvement de balancier autant que des avancées constantes, mais parfois discrètes, qui caractérisent l'histoire de la sexualité depuis la Révolution française jusqu'à la loi bioéthique de 2021, ici étudiés par trois historiennes et une anthropologue.

Artiste culte mondialement célèbre, Martin Parr parle peu de son travail. Pourtant, il se livre comme rarement dans cet entretien avec Quentin Bajac, commissaire de l'exposition qui lui sera consacrée au Jeu de Paume, de janvier à mai 2026. Il y livre les clefs de sa démarche : un regard social, à la fois ironique et empathique, sur les classes moyennes et populaires, leurs loisirs, leurs pratiques de consommation de masse, ainsi que sur les objets du quotidien.