Dompter le lion. Un zen sauvage

Dans la France contemporaine, un moine zen, après des années de méditation au sein d'un dojo, décide de quitter les murs rassurants de la tradition pour embrasser la nature. Il rassemble autour de lui un petit groupe, et ensemble, ils explorent une spiritualité libérée des contraintes institutionnelles. C'est ainsi que naît l'idée d'un « zen sauvage », un espace où l'éveil s'épanouit au rythme des saisons et des éléments. À travers des échanges en plein air, le moine se remémore les origines du zen en Chine, où sages et ermites erraient sans attache, et où la spiritualité transcendait les dogmes et les règles. Le « zen sauvage » devient alors une métaphore puissante : le buffle des dix tableaux de Kakuan se mue en un lion à dompter, symbole d'une transformation intérieure audacieuse et libératrice. Dompter le lion se déploie comme une série de tableaux vivants, illustrant les défis et les révélations de la pratique spirituelle. Alternant récits, dialogues, conseils et poèmes, Fabrizio Bajec puise dans l'héritage des maîtres anciens tout en s'inspirant de la culture populaire. Il aborde avec finesse les complexités de l'éveil à notre véritable nature, évoquant la « nuit obscure » des mystiques, cette crise spirituelle qui, une fois traversée, ouvre la voie à une lumière nouvelle. Au c'ur de cet ouvrage réside une idée directrice : la transmission de l'esprit, de c'ur à c'ur, s'inscrit pleinement dans notre réalité actuelle. Sans nostalgie pour un passé idéalisé ni spéculation sur l'avenir de l'humanité, ce livre invite à vivre le présent avec authenticité. Plongez dans ce voyage initiatique au c'ur de la méditation, où l'amour et la sagesse s'entrelacent pour révéler la beauté d'une vie pleinement vécue.Notes Biographiques : Fabrizio Bajec, poète et écrivain, est né en 1975 et vit à Paris. Il rencontre Thich Nhath Hanh à Rome, en 2008, lors d'une méditation marchée dans le centre-ville, événement qui le met sur la Voie. Il fréquente par la suite plusieurs écoles bouddhistes, parmi lesquelles le zen vietnamien, le theravada des moines de la forêt, et enfin le zen sôto. Il accède enfin au Dojo Zen de Paris en 2019 et rencontre le maître Christian Reiyû Payen. Il est ordonné moine trois plus tard par son héritier, Bernard Senryû Deverrière et reçoit de ses mains l'année d'après la transmission du Dharma, dans la lignée de Gudo Wafu Nishijima.