Avec Bernanos l'or vivant des Béatitudes

Si la souffrance humaine appelle avant tout le chrétien à la compassion et à l'engagement, elle n'en exige pas moins un effort de réflexion de la part du théologien. En effet, la manière dont nous concevons l'origine et la fin de la présence du mal dans notre monde conditionne notre vision de Dieu et de son dessein d'amour sur l'humanité. Il y a ici un véritable défi pour l'intelligence de la foi, défi que cet ouvrage s'attache à relever. On ne saurait, certes, présenter une solution rationnelle et suffisante à ce qui demeure le secret de Dieu. Cependant, un esprit en recherche ne peut esquiver des questions brûlantes : comment concilier amour divin et permission du mal ? Dieu est-il affecté par notre souffrance ? La passion du Christ était-elle nécessaire à notre salut ? Sans tomber dans une apologétique facile, l'auteur apporte des réponses claires et argumentées, offrant au lecteur une vaste synthèse inspirée par l'enseignement de saint Thomas d'Aquin. Cette étude magistrale nous invite non seulement à une réflexion renouvelée sur le drame de la souffrance, mais encore à la contemplation du visage d'un Dieu innocent et miséricordieux, un Dieu qui a daigné prendre sur lui la peine des hommes afin d'en faire un instrument de salut.

Résumé : Le christianisme, religion de l'Incarnation et de l'effusion de l'Esprit, est incontestablement une religion de l'expérience. Si cette notion longtemps suspectée a trouvé une juste place dans la théologie moderne, elle n'a toutefois pas été ignorée des scolastiques médiévaux, en particulier de saint Thomas. Pour l'Aquinate, en effet, la connaissance expérimentale, conçue comme une perception immédiate de réalités singulières, s'étend au champ du surnaturel : dynamisme des vertus théologales et jouissance des Personnes divines elles-mêmes. Riche de nombreuses références, cet ouvrage apporte en outre une contribution originale sur la doctrine thomasienne des sens spirituels, la place de la volonté dans l'acte de foi, ou encore l'interaction entre amour et connaissance. On trouvera dans ces pages les repères théologiques indispensables à un discernement spirituel, mais aussi une invitation à faire, dans le sillage de saint Thomas d'Aquin, l'expérience de Dieu. Le Père Robert Augé , né en 1977, est moine bénédictin au prieuré Sainte-Marie de la Garde (Lot-et-Garonne). Licencié en théologie de l'Institut Saint-Thomas-d'Aquin (Toulouse), il poursuit actuellement des recherches en vue d'une thèse de doctorat sur la souffrance humaine dans le dessein divin.