Catalogue général du Musée copte du Caire. Volume 1, Objets en bois
Auber de Lapierre Julien ; Jeudy Adeline ; Mohamme
IFAO
39,00 €
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EAN :9782724707168
Le département des bois du Musée copte est riche des milliers de pièces versées par le patriarcat d'Alexandrie, données par des familles ou découvertes lors de fouilles archéologiques. Le présent catalogue offre une première sélection de quatre-vingt-six objets de provenances et d'époques diverses. Il regroupe aussi bien des éléments architecturaux de sites monastiques tels que ceux d'Apa Apollô à Baouît ou d'Apa Jérémie à Saqqara, du mobilier liturgique provenant des églises du Vieux-Caire (autel, ciboire, iconostase), que des objets de la vie quotidienne (peignes, fusaïoles), et couvre une vaste période chronologique allant de l'époque byzantine à l'époque ottomane. Cette collection permet d'entrevoir la vivacité et la diversité de l'artisanat populaire tout en illustrant les goûts d'une élite civile urbaine et cosmopolite. Les charpentiers, menuisiers et sculpteurs collaborent indépendamment de leur confession religieuse et mêlent volontiers les répertoires iconographiques païen, chrétien et musulman. Matériau à la croisée des cultures, le bois travaillé est révélateur des nombreux échanges économiques et sociaux qui ont jalonné l'histoire de l'Egypte et de la communauté chrétienne.
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Nombre de pages
280
Date de parution
26/04/2018
Poids
1 216g
Largeur
205mm
Plus d'informations
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EAN
9782724707168
Titre
Catalogue général du Musée copte du Caire. Volume 1, Objets en bois
Auteur
Auber de Lapierre Julien ; Jeudy Adeline ; Mohamme
Editeur
IFAO
Largeur
205
Poids
1216
Date de parution
20180426
Nombre de pages
280,00 €
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A Dendara, le domaine d'Horus est indépendant de celui d'Hathor ; diverses processions reliaient cependant les deux espaces sacrés. Horus était le maître de Dendara, époux d'Hathor maîtresse de Dendara, et Edfou et Dendara ne forment qu'un seul nome. Les deux divinités incarnent la royauté, masculine et féminine, transmise par Rê d'Héliopolis. Totalement inédits jusqu'à présent, les textes et représentations de l'édifice constituent l'ultime production sacerdotale d'une ville déjà florissante à l'Ancien Empire.