Avec la cyberpsychiatrie pharmacologique et son éradication des symptômes par les psychotropes, avec le schéma régional d'organisation sanitaire et social qui attribue les troubles des patients à la structure sociale défaillante, avec l'accréditation des établissements de soins psychiatriques qui fait prévaloir l'adaptation sur la croissance psychique, avec les multiples melting-pots thérapeutiques qui sont proposés en alternative à la cure analytique type, source de désespoir pour les patients, le temps des articles intimistes, pour transmettre un savoir acquis par 37 ans d'expérience institutionnelle à des initiés, est révolu. Aussi, pour lutter contre ce nouvel ordre cyber-mercantile, il me fallait écrire un livre grand public : pour questionner les futurs usagers de cet épidermie du tout tout de suite qui nous vient d'outre-Atlantique ; sur qui fait quoi dans le marché de l'angoisse, qui est-il, quelle est sa formation, pour quel résultat ? interroger les politiques sur les critères d'appréciation des soins, sans prise en compte réelle du psychisme des soignants comme des soignés dans les institutions psychothérapiques. Susciter des vocations chez les jeunes psychiatres pour s'intéresser, après une analyse individuelle, au développement de la vie psychique des patients dans ces institutions. Espérer enfin, servir de modèle d'identification à d'autres cliniques psychiatriques, en décrivant l'évolution du cadre, de la théorie, de la technique et des résultats honorables de la Chavannerie depuis sa création. Tant que vivront les institutions psychothérapiques, les patients pourront, dans ces lieux de soin, disposer du droit au développement de leur vie psychique, pour vivre entre les vivants.
Nombre de pages
181
Date de parution
02/06/2004
Poids
238g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782747563260
Titre
Mort annoncée des institutions psychothérapiques
ISBN
274756326X
Auteur
Appeau Antoine
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
238
Date de parution
20040602
Nombre de pages
181,00 €
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C'est la première clinique psychiatrique qui s'est créée dans la région lyonnaise avec une visée de psychothérapie d'inspiration psychanalytique. Lorsqu'un patient décompense, la pratique courante consistait à l'hospitaliser et à le traiter par médicaments ou par électrochocs. L'expérience de la Chavannerie, créée en 1967, est partie d'un double refus: celui du tout médical et celui du tout hospitalier... Elle se caractérise par l'accueil de patients en crise (névrotiques, psychotiques, dépressifs, anxieux, mais surtout borderline, c'est-à-dire qui se trouvent dans des états dits limites). Il s'agit, pour les soignants de cette clinique, de saisir l'occasion d'une crise pour intervenir. La clinique est héritière à la fois du courant des institutions de psychothérapie dite populaire, initié par Freud en 1918 pour les adultes, et du courant de la psychothérapie institutionnelle dans les années 50 en France. Après l'historique de la psychothérapie populaire et de la Chavannerie, l'ouvrage présente les différents parcours thérapeutiques des patients, le cadre thérapeutique de l'institution, les cadres concepts, la technique et les hypothèses de travail des soignants.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...