L’abécédaire du management. La règle des trois piliers

Serpents, araignées, scorpions, lézards, crocodiliens, myriapodes, amphibiens, poissons-pierres, piranhas, méduses, cones, murènes... : qu'ils soient terrestres ou marins, ces redoutables prédateurs fascinent, effraient, intriguent. Parmi eux figurent certains des animaux les plus venimeux ou réputés dangereux de la planète. Pourtant, venimeux ne veut pas nécessairement dire dangereux : certaines grenouilles sont mortelles, mais uniquement s'il vous prend l'idée saugrenue de les lécher. Et la plupart des animaux n'attaquent que s'ils se sentent eux-mêmes menaçés. Les plus dangereux ne sont pas ceux auxquels on pense en premier !... Ainsi, c'est le moustique qui est de loin le plus meurtrier : vecteur de plusieurs maladies, il est responsable de plus d'un million de morts chaque année. L'être humain vient en deuxième position avec 475'000 morts hors guerre et 450'000 homicides annuels. Les requins ne font quant à eux qu'une vingtaine de morts par an. Saviez-vous que certains venins et toxines animales sont au centre de la recherche pour le développement de nouveaux médicaments ? C'est par exemple dans le sang de l'Alligator du Mississipi que les scientifiques ont trouvé un puissant antibactérien, à partir de la salive du Monstre de Gila (sorte de gros lézard) qu'a été fabriqué un traitement contre le diabète de type II (dit de vieillesse), avec le venin de la Tarentule à poils frisés qu'est né un antitumoral et grâce à celui de l'Araignée des bananes que des chercheurs tentent de développer un nouveau Viagra. Avec plus de 180 photos et descriptions d'animaux de tous les continents, leur répartition géographique, leurs biotopes, les effets de leurs venins et les premiers soins à prodiguer en cas de blessure, ainsi que l'utilisation des sérums anti-venimeux, ce guide sera aussi utile pour les voyageurs que pour les esprits curieux souhaitant mieux connaître ces animaux mystérieux et mal-aimés. En soulignant leur potentiel pour la médecine de demain, Karim Amri, herpétologue passioné, diplômé en chimie et créateur de la plus grande exposition itinérante d'Europe, veut faire changer l'image négative encrée dans l'esprit collectif et replacer l'importance de ces créatures fascinantes dans notre écosystème.

C'est en Tunisie, soeur aînée du soulèvement arabe, qu'a jailli le verbe d'une ignition si ardente, qu'elle soufflera encore à travers néogène et paléogène jusqu'à ce que le pain au poing hurle satiété. Ce recueil se revendique aide-mémoire de révolution ; il tente de remonter le cours de sa gestation, aller à contre-sève de la rage, à travers ses décombres et ses flamboyances, forçant les barricades de la peur, les masques hirsutes de fossoyeurs, jusqu'au cou prurit de volcan, à la source du cran originel, là où silexe la parole.

Il est minuit passé, par une nuit estivale, sur une côte d'Afrique du Nord, ils avancent dans le noir épais. Ils viennent de partout et de nulle part. Ils se rejoignent, se regroupent, font corps. Ils ne se connaissent pas, mais leur pas, leur démarche, qui est exactement la même, les unit comme une famille. Ils sont les fils et les filles de la traversée. Ils avancent vers un radeau de bois ou de pierre, tout doucement, attirés par la mer comme des papillons sont attirés par le feu. Un huis clos sur la grande bleue. S'inspirant de la tragédie du 3 octobre 2013 en Méditerranée, Walid Amri, à travers les portraits croisés de "traverseurs" , signe un roman d'une grande poésie, qui transfigure les migrants dans leur quête de soi. Radioscopie d'une traversée à l'heure où la question migratoire n'a jamais été aussi pressante.

L'eschatologie éclaire d'une lumière nouvelle l'essor, dans tout le Maghreb à la fin du Moyen Âge, du culte des saints, de la figure du saint visionnaire, inspiré et intercesseur, et le développement des pratiques dévotionnelles au Prophète. Interrogeant une documentation très diverse et peu exploitée jusque-là - recueils hagiographiques, traités de théologie, oraisons et prières, dictionnaires biographiques, littérature des visions, consultations juridiques et responsa - l'auteur a mené une véritable enquête historique sur les croyances des contemporains et leurs angoisses liées à la mort et aux Fins dernières, notamment l'ampleur et les formes de leur thésaurisation pour le futur, à une époque marquée par la peur liée à la propagation massive de la peste. Crainte et espérance se disputent les affects des hommes; certes, la shafd'a (intercession) du Prophète reste acquise à tous les croyants; mais désormais, une chaîne d'intercesseurs plaideront la cause de quiconque sera entré dans l'amitié d'un saint. Étrangers ", maîtres spirituels," ravis "en Dieu et visionnaires, les saints du Maghreb, par leur mode parfois abrupt de sainteté, courtisés et craints par les plus puissants, donnent à réfléchir, ici et maintenant. Héritiers des prophètes, ils perpétuent l'histoire du salut et sont les garants de la présence divine dans le monde. Vecteurs d'une espérance ici-bas, ils sont aussi, à part entière, des messagers de l'espérance dans l'au-delà."