Familles : qu'en dit la Bible ?

Il est beau de bâtir un livre sur cette seule question : existe-t-il un lieu où l'être humain peut se sentir pleinement chez soi ? Le poème - qui n'est pas chose littéraire - sans doute est ce lieu. C'est du moins ainsi que je vous ai lu" (Christian Bobin). Beaucoup le reconnaissent: nous sommes enlisés. Nos pieds collent à la terre, notre horizon est bouché. Voilà pourquoi nous rêvons de chemins nouveaux et d'incursions dans des paradis où notre vie serait tissée d'heures inoubliables. De tels lieux existent-ils? Non, semblent répondre les grandes figures de la culture ou de la science. Mais une part de nous refuse de les croire. Notre expérience ne nous enseigne-t-elle pas le contraire? Ne sommes-nous pas, parfois, tirés de notre quotidien et emmenés ailleurs? Ne nous retrouvons-nous pas, alors, sur des terres teintées de ciel, où «ça chante», parce que notre soif de bonheur est étanchée?Ce petit livre parle ainsi de l'«autre monde», auquel nos sociétés ne croient plus. Il le fait en donnant la parole à des auteurs spirituels célèbres et aux plus grands poètes contemporains. Les uns comme les autres n'hésitent pas à décrire un espace paradoxal «émané de ce monde et pourtant plus intime». Rien de mieux que leurs témoignages pour nous conforter dans notre marche vers la patrie des coeurs.

Les psaumes rythment aujourd'hui encore la vie de prière de nombreux croyants, juifs et chrétiens. 115 constituent l'un des éléments constitutifs de la prière de l'Eglise. Jésus les savait par coeur, et les Evangiles les citent constamment. Fruit d'une session de l'Association Biblique Catholique de Suisse Romande, ce Cahier introduit à l'univers et à la poésie des psaumes (avec le Ps 1 notamment). Puis il propose l'étude de quelques-uns de ces plus beaux poèmes, représentatifs des différentes attitudes anthropologiques devant Pieu: la louange, l'adoration et l'action de grâces pour les merveilles du salut (Ps 8), la supplication au coeur de la souffrance (Ps &6), la demande de pardon (Ps 51), le cri de révolte ou l'abandon (Ps 22), l'attente et l'espérance (Ps11O). Il est l'oeuvre de trois animateurs de l'ABC: l'ancienne responsable, Marie-Christine Varone, bibliste et théologienne, l'ancien président, Jean-Michel Foffet, dominicain et directeur de l'Ecole biblique et archéologique française de Jérusalem, et l'actuel président, l'Abbé François-Xavier Amherdt, prêtre du diocèse de Sion et professeur de théologie pastorale, pédagogie religieuse et homilétique à la Faculté de théologie de l'Université de Fribourg. Ce Cahier était épuisé et sa réédition a été réclamée à de nombreuses reprises par des animateurs de groupes et des membres de l'ABC et des agents pastoraux de Suisse Romande. Il inaugure la "Nouvelle Série" des Cahiers de l'ABC. Conçues comme bases du partage de la Parole au sein de groupes bibliques durant une année, ces lectures peuvent servir de points de départ pour toute personne qui souhaite mieux entrer dans le monde fascinant des psaumes, afin d'en faire sa méditation et sa prière personnelle.

La longue histoire du patriarche Joseph, qui occupe près du tiers du premier livre de la Bible (Gn 372 50), se présente comme un véritable laboratoire d?humanité. Joseph nous montre en résumé ce que peut être un fils d?Adam, car il est confronté à toutes les grandes réalités dont parle la Genèse depuis le commencement : En amenant ses frères et son père en terre étrangère, l?Egypte, il offre un aboutissement de ce "syndrome d?exil" loin de la terre, promise et jamais donnée, dont souffre Israël. En connaissant des rapports très tumultueux avec sa fratrie, il donne une illustration originale, sans langue de bois, de ce que peut signifier "être frère". En devenant vizir de Pharaon, il montre comment un homme ou une femme vivant avec Dieu peut s?insérer dans la nation où il vit, sans perdre son âme. En se trouvant sans cesse en prise avec les éléments naturels, fécondité et famine, il situe l?aventure spirituelle dans un cadre écologique et politique. C?est en accomplissant ses tâches profanes en terre païenne, qu?il peut relire son parcours comme un chemin avec Dieu, malgré ou plutôt à travers des circonstances a priori peu porteuses. Ainsi, l?histoire de Joseph, jusque dans la notion "inachevée" de réconciliation avec ses frères, sert de lieu d?expérimentation étonnamment moderne pour l?être-homme au 21e siècle : le patriarche est le prototype du fils d?Adam, capable de prendre des décisions et de réagir aux événements de manière inédite et personnelle. Surtout que les Evangiles ne cessent de se référer à lui pour dessiner le visage du Fils d?Adam et Fils "perdu et retrouvé" par excellence qu?est Jésus-Christ.

«C'est pour la liberte que le Christ nous a libe re s»: cette affirmation dessine le contenu de «l'E vangile de Paul» dans sa lettre aux Galates, cette «heureuse annonce du Christ», d'homme a homme. Destine a la lecture personnelle ou au travail en groupes bibliques, ce 3e Cahier de l'Association biblique catholique de Suisse Romande (ABC) suit pas a pas le texte de l'e pi tre et propose des pistes pe dagogiques et des suggestions de lecture. Il de gage quelques-unes des the matiques-cle s de l'oeuvre de Paul: la Loi et la justification par la foi; les notions de personne et de promesse; la tension entre la "chair" et "l'Esprit"; la manière de vivre la souffrance; l'amour au coeur de la Nouvelle Alliance en Jésus Christ.