Héritage(s) dans le monde anglophone. Concepts et réalités
Alamichel Marie-Françoise
L'HARMATTAN
36,50 €
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EAN :9782296102101
Les études consacrées aux phénomènes de rupture, de démarcation, de refus sont nombreuses, voire innombrables. Le présent volume s'intéresse, quant à lui, à la continuité : échanges, transmission, relations entre passé et présent mais aussi entre présent et futur. Car l'héritage va dans les deux sens : reprise, appropriation des sources et de l'avant ou mise en forme d'un après qui devient prolongement et parfois dépassement. Les seize articles regroupés ici sont pluridisciplinaires (civilisation et histoire, linguistique, littérature), traversent les siècles (du Moyen Age à nos jours) et les territoires (Grande-Bretagne, Etats-Unis, Commonwealth). Ils traitent ainsi d'héritage géographique, historique, social, juridique, linguistique, littéraire ou culturel. Certains privilégient l'appropriation du passé, en se concentrant sur les influences, les revendications de filiation, l'intertextualité, d'autres se concentrent sur la transmission aux générations suivantes, la poursuite, la reformulation. Dans les deux cas les liens de mémoire ou de permanence impliquent une vitalité et un profond travail de sélection, d'interprétation ou d'expérimentation qui viennent irriguer notre présent. L'héritage n'est cependant pas toujours le résultat d'un choix voulu et souhaité : il peut être difficile comme le montre souvent le contexte postcolonial. Même douloureux, l'héritage est ce patrimoine qui apporte une définition de l'espace et de l'identité anglophones car, en dépit de différences évidentes et de multiples conflits en son sein, les liens du passé et ceux que tisse une langue commune font du monde anglophone une réalité riche, diverse, multiple mais cependant distincte.
Nombre de pages
382
Date de parution
21/09/2009
Poids
660g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9782296102101
Titre
Héritage(s) dans le monde anglophone. Concepts et réalités
Auteur
Alamichel Marie-Françoise
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
160
Poids
660
Date de parution
20090921
Nombre de pages
382,00 €
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Collection dirigée par M.-F. Alamichel.La collection "Les Essentiels de la Grammaire anglaise" offre, en huit volumes, un panorama complet et approfondi de la grammaire anglaise des origines à nos jours. Chaque fascicule traite d?une question spécifique en suivant le même découpage. Une première partie (?Étapes historiques ?) de linguistique diachronique traite des origines et de l?évolution des phénomènes: la langue que nous connaissons aujourd?hui est ainsi mise en perspective. La seconde partie (?L?anglais contemporain ?) découle tout naturellement de la première et propose une étude synchronique des faits de langue de l?anglais contemporain. Chaque chapitre de ces deux parties se conclut systématiquement par des exercices corrigés. Une troisième partie d?exercices d?application permet à l?utilisateur de prolonger la réflexion, pour une meilleur compréhension des phénomènes, ou de manipuler directement les mécanismes grammaticaux.Sept enseignants de grandes universités françaises se sont associés pour cette collection: l?équipe a regroupé à la fois des médiévistes et des linguistes, les uns ayant profité du savoir des autres.Ces ouvrages s?adressent aux étudiants de DEUG et de licence qui pourront faire le point grâce à ces fascicules précis, didactiques, conviviaux. Un glossaire et une bibliographie leur permettront d?approfondir leurs connaissances et de poursuivre leur réflexion.
Objectif de l'ouvrage : - Enrichir, diversifier le vocabulaire anglais du lecteur. - Utiliser un lexique précis, exact : aller au-delà des termes vagues, savoir rendre les nuances. Ne pas se limiter à un petit bagage lexical, fort utile, mais sans imagination. Ne pas se contenter de toujours (ré) employer les mêmes mots quels que soient les textes. - Aider les étudiants à se constituer un lexique de termes de la langue écrite nécessaire pour dominer les exercices de traduction et réussir aux différents examens et concours. - Pouvoir lire aisément, sans avoir recours au dictionnaire, les œuvres de la littérature anglo-saxonne (moderne et contemporaine). - Proposer un choix d'exercices dont chacun exige une recherche lexicale de la part de l'utilisateur - la plupart des exercices sont proposés avec leur correction et parfois avec une traduction française.
Le présent ouvrage devrait satisfaire les amateurs et les étudiants de littérature de langue anglaise. S'ils ont le souci de se donner une vue d'ensemble des grands textes publiés des deux côtés de l'Atlantique (en Grande-Bretagne et aux Etats-Unis), ils trouveront ici un condensé de l'essentiel, des origines jusqu'à la fin du XXe siècle. Les œuvres, les plus récentes comprises, sont en effet répertoriées, résumées, analysées, placées dans leur contexte quand il le faut. Cette littérature, immense par le nombre des textes, de tout premier ordre par leur qualité, constitue l'une des éminentes richesses culturelles du monde occidental. Ses écrivains, à toutes les époques témoins autant qu'animateurs de leur civilisation, sont devenus, grâce au rayonnement accru de la langue qu'ils utilisent et illustrent, de puissants modèles pour toutes les littératures. On lira donc aussi ce livre pour comprendre les modes passées et présentes, et afin de ne rien ignorer des courants qui se dessinent et porteront des fruits demain - dans les pays de langue anglaise et hors de leurs frontières.
Cette méthode de lecture a été conçue pour les adultes et plus spécialement pour les femmes qui désirent apprendre, ou réapprendre à lire. C'est une méthode simple, tous les intervenants peuvent l'utiliser sans préparations spéciales, et sans livre du maître. C'est une méthode qui plaît aux élèves, parce qu'il y a, très vite, beaucoup à lire : récits, dialogues, lettres, recettes de cuisine. C'est rassurant et gratifiant. Les personnes voulant apprendre, ou réapprendre, à lire viennent de pays très divers, c'est pourquoi le contexte du livre est français ; les personnages divers, font des crêpes, jouent aux boules, prennent le TGV, et font des masques pour le carnaval.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...