La diaspora togolaise des années 1960 à nos jours. Histoire, répartition géographique et apports dan
Agbobli Christian ; Gayibor Théodore Nicoué
L'HARMATTAN
22,00 €
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EAN :9782343118543
Histoire, répartition géographique et apports dans le développement économique du Togo. Le présent ouvrage vise à analyser la diaspora togolaise à travers un état des lieux : son histoire récente, ses principales zones géographiques de résidence, ses acteurs ainsi que son apport dans le développement du Togo. Les contextes culturels, économiques, et historiques sont abordés pour illustrer les conditions d'émergence de la diaspora togolaise ainsi que l'état de ses relations avec le pays d'origine. La politique togolaise est également au coeur de l'analyse en raison de son rôle dans l'émigration de la population de ce pays. Le livre examine également les questions controversées du vote de la diaspora togolaise et des statistiques entourant cette dernière. Les Togolais de la diaspora sont-ils deux ou trois millions comme l'affirment diverses sources ? Ecrit dans un langage clair et concis, l'ouvrage est destiné aux lecteurs de tous horizons intéressés par la sixième zone géographique africaine qu'est la diaspora. Premier livre à dresser un portrait exhaustif de la diaspora togolaise, les attentes, voire les revendications de cette diaspora envers leur pays d'origine sont présentées. L'Etat togolais saura-t-il répondre aux demandes formulées par sa diaspora ...
Nombre de pages
204
Date de parution
30/03/2017
Poids
252g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782343118543
Titre
La diaspora togolaise des années 1960 à nos jours. Histoire, répartition géographique et apports dan
Auteur
Agbobli Christian ; Gayibor Théodore Nicoué
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
252
Date de parution
20170330
Nombre de pages
204,00 €
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Cet ouvrage reprend l'ensemble des travaux de l'auteur sur le phénomène de la mobilité sociale et politique des espaces publics informels en Côte d'Ivoire. Connus sous les étiquettes "Sorbonne", "Agoras et Parlements" et "Grins", ces lieux de prise de parole sur les faits brûlants d'actualité nationale et internationale se démultiplient, et leurs manifestations sociopolitiques suscitent une série de réflexions scientifiques sur la trajectoire de la "politique de rue" dans le processus de construction de la démocratie en Côte d'Ivoire.
Quels sont les qualités, les enjeux, les embûches et les réussites des relations interculturelles dans les milieux du travail, de la santé et de la sphère religieuse et laïque ? Ce livre fait le point sur les connaissances théoriques ; expérimente et évalue des pratiques émergentes ; propose un partenariat recherche-intervention-citoyens susceptible de produire un savoir croisé crédible, utile et légitime ; promeut des innovations susceptibles de résoudre les tensions ou d'améliorer les relations interculturelles ; et formule des recommandations au milieu de l'intervention et aux décideurs politiques.
L'auteur s'interroge ici sur les raisons du peu de progrès du secteur agricole au Togo. Connu comme quelqu'un qui n'a pas sa langue dans sa poche, il fait une analyse sans complaisance des efforts engagés au cours des deux dernières décennies ainsi qu'une analyse critique des maux qui ont longtemps ruiné et continuent de freiner l'agriculture togolaise. Etonnant de la part de quelqu'un qui a activement pris part à l'élaboration de la politique agricole au cours de sa carrière...
Premier volume d'une trilogie intitulée " Le monde et le destin des Africains ", cet essai se veut une photographie du monde contemporain sur le plan des relations internationales. Loin des considérations partisanes, l'auteur a cherché à fixer les enjeux qui, à son avis, déterminent les grandes tendances de l'évolution du monde actuel et le destin des Africains. Au regard des enjeux démographique, stratégique, économique, culturel et politique, il essaie d'attirer l'attention du lecteur sur les forces et puissances qui structurent et façonnent le monde dans lequel nous vivons. Ce travail, fruit d'une réflexion profonde, va à contre-courant de bien des idées reçues et ne va pas manquer de susciter des polémiques. Contre la thèse couramment admise d'un monde perçu désormais comme l'apanage de tous les peuples et nations de la Terre, l'auteur rappelle qu'il s'apparente comme toujours à un champ de bataille marqué par des combats, féroces, aux conséquences tragiques pour les faibles qui sont surtout les Africains. Les peuples et les nations de la Terre, en tant que concurrents au grand banquet de la vie, s'efforcent de s'adjuger les meilleurs parts des ressources mondiales de richesses. Mais, généralement, les Africains sont les seuls à n'avoir pas pris conscience que la vie est faite de compétition, de concurrence et de combats. Sans verser dans l'afro-pessimisme, ni dans l'afro-optimisme, l'auteur se veut un analyste froid des réalités de la politique mondiale et reste fort inquiet du sort des Africains dans un monde de périls et d'incertitudes. Ce qui lui permet dans son prochain ouvrage d'aborder " La crise de la conscience africaine " considérée comme la source première des malheurs de l'Afrique.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...