Le périple des hommes amoureux

Le jour de la rentrée, Nicolas ne s'attendait pas à ce qu'une fille qu'il n'avait encore jamais vue au lycée le regarde de cette façon. Parfois, il n'en faut pas davantage pour tomber amoureux. Salma vient d'arriver à Rabat. Elle est belle, souriante, cultivée, dévore les romans les uns après les autres. " Comment sortir avec ce type de fille ? " , se demande Nicolas, connu pour faire partie des cancres du lycée. " En passant par la littérature et par rien d'autre ", lui souffle Rim, sa meilleure amie. Pour quelqu'un qui déteste lire et considère que les membres de l'atelier d'écriture du lycée sont tous des bouffons, ce n'est pas gagné ! Toutefois, dans la vie, rien ne se passe comme prévu et Salma n'est peut-être pas la personne que l'on croit ! Nicolas non plus, d'ailleurs ... Un roman qui parle avec la plus grande tendresse des apprentissages amoureux d'adolescents d'aujourd'hui. Qui nous donne en outre l'envie des livres et propose, sur cette question amoureuse, une réflexion philosophique pertinente. Jean Zaganiaris vit au Maroc depuis 2004. Il a publié plusieurs romans : Le périple des hommes amoureux, Editions Casa Express, 2015 ; Un coeur marocain, Editions Marsam, 2018 ; Adam Bofary, Editions Onze, 2020 ; Dieu nous a créés éternels, Editions Orion, 2022 ; Le sourire d'Antigone, Editions Onze, 2023.

Cet ouvrage se penche sur l'évolution des attitudes anti-humanistes. A partir de ses commentaires sur le bourreau et la théorie des sacrifices, situerait-on Joseph de Maistre aux origines des doctrines totalitaires ? Voici un ensemble de textes méconnus allant des premiers effrois suscités par l'image du bourreau jusqu'à l'enthousiasme des fascistes français séduits par la théorie des sacrifices sanglants en passant par l'appropriation des écrits de Joseph de Maistre par Charles Maurras ou Carl Schmitt.

Dans un monde marqué par les discriminations, les façons de percevoir l'étranger ou de "pathologiser" certains modes de vie, penser la vulnérabilité des corps est un enjeu politique crucial. Après avoir effectué deux journées de colloque (à Rabat puis à Paris), il était important de reposer cette question dans cet ouvrage et de penser la vulnérabilité des corps à partir de réflexions pluridisciplinaires, provenant des deux rives de la Méditerranée.