Le féminin, la mort et le silence. Approche psychanalytique de quelques hadiths du messager
Youssef Olfa
NIRVANA
12,00 €
Epuisé
EAN :9789938940138
La mythologie grecque symbolise la mort par les Parques qui sont trois femmes tissant de la laine. La psychanalyse démontre la relation intime entre le féminin et la mort. Car c'est la mère, le féminin, qui met l'homme au monde, et par sa naissance il commence son voyage dans la mort et vers la mort. Par sa passivité sexuelle, la femme, de son côté, diminue l'homme et l'affaiblit, et illustre ainsi certains aspects de la pulsion de mort. Par sa mort l'homme retourne à la terre, la mère symbolique. Puisque c'est la parole qui nomme l'être et le constitue comme être par cette nomination, il nous est possible de reconnaître le lien intime entre la mort et le silence. Nous avons déjà indiqué que la fonction phallique linguistique ne représente pas la femme dans sa totalité. C'est pour cela qu'il reste toujours un peu de féminin non symbolisme et, partant, nous comprenons la relation entre le féminin et le silence. Dans l'imaginaire arabe-musulman l'une des caractéristiques de la femme est
Nombre de pages
136
Date de parution
01/10/2017
Poids
200g
Largeur
150mm
Plus d'informations
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EAN
9789938940138
Titre
Le féminin, la mort et le silence. Approche psychanalytique de quelques hadiths du messager
Auteur
Youssef Olfa
Editeur
NIRVANA
Largeur
150
Poids
200
Date de parution
20171001
Nombre de pages
136,00 €
Disponibilité
Epuisé
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On parle beaucoup aujourd'hui de "relire le Coran", de "réinterpréter le Coran", de "refuser certaines lectures extrémistes". Derrière ces pétitions de principe, on trouve le postulat selon lequel il y aurait plusieurs lectures possibles du texte sacré des musulmans. Si cette idée n'est pas nouvelle - elle est présente depuis les débuts de l'islam -, rares sont ceux qui en ont exploré les conséquences à la lumière des savoirs modernes. Olfa Youssef, universitaire spécialisée en linguistique, psychanalyste, et qui, en tant que femme maghrébine, a vécu au quotidien les conséquences des interprétations coraniques, emploie ici les outils de la théorie du langage, de la sémiologie et de la psychanalyse pour mettre au jour les structures linguistiques, sémiotiques et inconscientes du Coran et de ce que ces lecteurs y mettent d'eux-mêmes. Une lecture post-moderne du texte qu'il est indispensable de comprendre à notre époque.
Port du voile, consommation d'alcool, polygamie, mariage de la musulmane avec le non-musulman, châtiment des voleurs, peine capitale, homosexualité. Sept dialogues confrontent deux interprétations opposées du Coran sur ces thèmes hautement polémiques. Olfa Youssef, spécialiste de linguistique et de la pensée islamique, engagée contre l'intégrisme, nous présente ici une lecture ouverte et sans tabous des textes sacrés. A rebours des tentations d'obscurantisme, un appel à dépasser les idées figées et les conditionnements collectifs.
En adoptant une démarche scientifique (linguistique, psychanalytique et historique) appliquée au Coran et aux Dits du Prophète Muhammad, Olfa Youssef propose une relecture novatrice de l'islam en choisissant des sujets actuels qui animent les sociétés arabes et musulmanes. En revendiquant le droit à l'interprétation des textes sacrés en tant que femme, Olfa Youssef met à l'épreuve les règles islamiques qui codifient l'héritage, la polygamie, l'homosexualité et qu'elle juge patriarcales et partisanes. Composé de chapitres thématiques accessibles au grand public, l'ouvrage vise à montrer qu'une égalité de traitement entre femmes et hommes est possible dans le monde arabo-musulman.
Ce livre aspire à fouiller dans les dimensions spirituelles et psychiques profondes des cinq piliers de l'Islam. L'excès d'intérêt accordé à la dimension cultuelle ainsi que la renonciation aux significations philosophiques et spirituelles des cultes de l'Islam expliquent la dislocation de la relation entre le culte et l'éthique dans de nombreuses sociétés islamiques modernes. Certains fraudent dans les examens, d'autres délivrent de faux certificats médicaux; un troisième gare sa voiture dans des emplacements interdits etc... Par ce livre nous aspirons à rappeler que les piliers de l'Islam sont bien plus profonds que de simples applications automatiques d'actes particuliers, et qu'ils s'ouvre sur des dimensions spirituelles et des significations lumineuses qui sont une guidance pour le musulman sur sa voie vers Allah Le Très Haut.
Ce contre-portrait de Jugurtha que nous offrons dans ce roman se veut avant tout l'illustration d'une éthique de conviction contre l'arbitraire de l'Histoire et des intérêts particuliers. Mêlant légende et réalité historique, il est un voyage à travers les arcanes d'une geste héroïque numide, exaltant en particulier les vertus d'une figure historique et valorisant l'amour de la patrie, la noblesse de l'origine et la défense de l'honneur.
Mohamed Nachi est juriste, anthropologue et sociologue ; ses domaines de recherche portent sur la sociologie politique et morale et la sociologie des cultures et de la pensée islamique. Après avoir enseigné à l'Université catholique de Louvain (Belgique) et à l'Université de Sfax (Tunisie), est à présent Professeur de sociologie à la Faculté des Sciences Sociales de l'Université de Liège. Parmi ses publications : - Ethique de la promesse. L'agir responsable, Paris, PUF, 2003 ; - Introduction à la sociologie pragmatique, Paris, A. Colin, 2006 ; - Actualité du compromis. La construction politique de la différence, Paris, A. Colin, 2011 ; - Les Figures du compromis dans les sociétés islamiques, Paris, Karthala, 2012. - Révolution et compromis. Invention d'une solution aux incertitudes de la transition démocratique en Tunisie, Tunis, Nirvana, 2017.