Epistoenologie. Le vin comme philosophie

C'est à ce moment-là que Natasha la Mercenaire de Glace fit couler les premières gouttes de sang, alors que la poussière commençait à peine à se lever sous les bottes des soldats. D'une rapidité olympique, elle prit la tête de la charge. Elle sortit Blanchemort, sa fidèle épée. D'un geste ! Un seul ! Elle trancha un des bandits en deux et les parties de son corps tombèrent chacune de leur côté, exposant l'entièreté grouillante de la pulpe et des organes. La charge frappa de plein fouet les brigands, surpris par cette troupe de fous furieux armés jusqu'aux plus profonds de leurs molaires. Les haches croisaient le fer avec les sabres orientaux. Natasha filait dans la foule aussi légère qu'une libellule ; laissant dans son sillage des corps atrocement mutilés qui n'avaient même pas eu le temps de se défendre".

Ouvrage sur la terre crue funéraire (Préhistoire récente), constituante forte des systèmes socio-économiques et cultures constructives néolithiques, entre Europe et Caucase. Si les constructions en terre crue de la Préhistoire récente sont (re)connues de longue date au Proche-Orient, ce n'est qu'au début des années 2000 que la communauté scientifique prend pleinement conscience du potentiel européen, et plus particulièrement du Midi méditerranéen, avec la mise au jour de bâtiments en terre du Néolithique en Languedoc et en Provence. Aujourd'hui, ce matériau constitue un objet d'étude privilégié en tant que composante essentielle des cultures constructives et révélateur des systèmes socio-économiques. La thématique retenue pour cette table ronde, la terre crue en contexte funéraire, restait jusque-là traitée de manière anecdotique au sein de thématiques plus larges ou connexes. Au regard des découvertes archéologiques récentes, il était donc crucial de la documenter et de mieux la comprendre pour l'appréhender à une large échelle, en prenant en compte la complémentarité des différents travaux et études qu'il convient aujourd'hui de corréler. Les discussions se sont articulées autour de plusieurs axes : rôle et déclinaisons formelles de la terre crue au sein de l'espace funéraire, spécificités techniques en tant qu'élément ou système architectural, statut dans la sémantique funéraire. Les dix-sept contributions réunies ici couvrent une large chronologie, du Néolithique au Bronze moyen, et une large aire géographique incluant l'Europe (Italie, Espagne, France, Crète, Royaume-Uni, Irlande, Malte), le Levant (Syrie) et le Caucase (Azerbaïdjan).