Versions française et portugaise. Réalisés par le groupe "Fifito & Bumbulun", qui se compose d'artistes de la Guinée-Bissau, dont Filomeno Lopes et l'association "Zoe Onlus" de Rome (www. zoeonlus. it), les films de ce DVD intitulé "Djemberém ou la hutte du dialogue" se composent de 2 courts-métrages et 5 vidéo-clips. En hommage aux traditions de l'Afrique occidentale, l'expression "Djemberém" se réfère au lieu où, selon la coutume africaine, les anciens se réunissent pour discuter et mettre fin aux controverses. Sur ce modèle, le groupe "Fifito & Bumbulun" exploite la musique en tant qu'outil pour un dialogue populaire et en valorise le caractère pédagogique afin de sensibiliser les gens autour des questions de la réconciliation interindividuelle et intracommunautaire. La figure centrale de ce documentaire entreprend un voyage dans la mémoire, en alternant des images de répertoire en noir et blanc avec des performances musicales. Les sites historiques de la Guinée-Bissau revivent ainsi par l'intermédiaire d'un dialogue entre le passé et le présent, dans le but de bâtir un futur basé sur une culture de la paix. Les 5 films juxtaposent rythmes musicaux et thématiques d'intérêt social comme le racisme, le dialogue interreligieux, la migration. Realizado pelo grupo Fifito & Bumbulum, um grupo composto por artistas da Guiné-Bissau, dentre eles Filomeno Lopes e pela associação Zoe Onlus (www. zoeonlus. it), este DVD reúne duas curtas metragens e 5 vídeo-clips. Em homenagem às tradições da África Ocidental, o título "Djemberém" é relativo à cabana do diálogo, lugar onde, segundo os usos e costumes, os anciãos se reúnem para discutirem e procurar soluções às diversas controvérsias sociais. Seguindo esta linha de orientação, o grupo Fifito & Bumbulum explora a música como instrumento pedagógico para um diálogo popular e tenta valorizar sobretudo o carácter pedagógico da música por forma a sensibilizar as pessoas sobre a urgência da reconciliação inter-individual e intracomunitária. Como tema central, este documentário realiza uma viagem na memória, alternando imagens de repertório em preto e branco com as performances musicais. Os sitios históricos da Guiné-Bissau são revividos deste modo, através de um diálogo entre o passado e o presente, com o objectivo de construir um futuro baseado numa cultura da paz. As duas curtas metragens e os cinco momentos justapõem ritmos musicais e temáticas de interesse social, tais como o racismo, o diálogo inter-religioso e a migração. 7 FILMS : Le projet / O Projeto (5'30), C'est le temps de djemberém / Este é tempo do Djemberém (17'), Amadu Bary (5'), Djemberém (2'13), Djimando (4'44), Let my people go (5'40), Siloé (5')
Date de parution
13/06/2013
Poids
100g
Plus d'informations
Plus d'informations
EAN
9782336294407
Titre
DJEMBEREM OU LA HUTTE DU DIALOGUE
Auteur
D'auria Cinzia
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
0
Poids
100
Date de parution
20130613
Nombre de pages
0,00 €
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapiditéCommandé avant 16hlivré demain
Économique et pratiqueLivraison dès 3,90 €
Facile et sans fraisRetrait gratuiten magasin
Disponibilité et écouteContactez-nous sur WhatsApp
Depuis de nombreux siècles, les moines utilisent les plantes pour soulager les maux du corps et de l'esprit.Des vins médicinaux aux élixirs, les moines et les moniales se servent de la nature et de ses nombreuses vertus pour réaliser des remèdes aux propriétés extraordinaires !Riche de leur savoir-faire ancestral, ce magnifique livre illustré vous offre toutes les clés afin de cultiver les plantes idéales et de concocter les meilleures recettes pour vous soigner.Plongez dans le jardin des simples et découvrez les connaissances millénaires des moines : ? Les grands principes de l'herboristerie pour se sentir mieux simplement et naturellement grâce aux plantes médicinales. ? Le savoir-faire traditionnel des moines, de la culture des jardins à la spiritualité de ces lieux sacrés. ? Décoctions, tisanes ou potions : + de 70 recettes pour apaiser tous les maux du quotidien.Céline d'Auria est herboriste diplômée et chroniqueuse audiovisuelle. Elle dirige l?École des Plantes Flores Aurei à l'abbaye d'Orval, en Belgique, où l'on réapprend, autour du jardin médicinal, à préparer des remèdes naturels, simples et efficaces, contre les maux les plus fréquents. Son amour des plantes qui soignent, son intérêt complémentaire pour la manière dont elles affectent les émotions, la pensée et les perceptions, sont au service d'une reprise en main de la santé au quotidien, tenant compte de notre intégralité.Notes Biographiques : Céline d'Auria est herboriste diplômée, thérapeute et directrice de l'école des Plantes Flores Aurei à l'abbaye d'Orval (Ardenne belge), qui héberge un fabuleux jardin médicinal.
A l'évidence, nous assistons à l'émergence de nouvelles problématiques transnationales et mondialisées, de nouveaux conflits, des flux migratoires et d'autres sources d'inégalité et de souffrances où la puissance des états est fragilisée. La remise en cause des politiques et l'atomisation des partis, dont l'élection américaine, le Brexit ou la nouvelle présidence française témoignent, laisse apparaître la nouvelle approche de ce Même siècle où les populations, l'expression de celles-ci par la révolution des communications, la quête d'appartenance, d'identité, et les initiatives citoyennes prennent une place incontournable. Le colloque Humanitary Power s'est inscrit dans cette voie pour définir les contours de la place de l'humain dans les relations internationales et au delà des débats, l'illustrer par la mise en valeur d'expériences de terrain. Du concept à l'action. Des personnalités de premier plan ont prêté leur concours à faire évoluer la réflexion et l'action : directeur de recherche en sciences politiques, ou dans les sciences sociales, acteurs et dirigeants de la philanthropie, philosophe, psychanalyste, journalistes et diplomates.
Ce quatrième numéro de la revue CLARA Architecture/Recherche questionne la pertinence, la réception et les usages d'architectures modernistes dans les pays du Sud planétaire. Dans le dossier "Modernisme(s) approprié(s) ?", une douzaine d'auteurs examinent les effets de la rencontre entre les modèles et principes du modernisme, et un contexte autre que celui dans lequel et pour lequel ils furent initialement conçus. Ce faisant, un déplacement du regard s'opère, de la perspective des concepteurs et de leurs actes démiurgiques plus ou moins contextualisés, vers celle des habitants et de leur quotidien. Dans ces utopies construites, les usages, transformations, adaptations et subversions adoptés révèlent la tension entre les ambitions émancipatrices et le caractère imposé du modernisme, mais aussi les mécanismes qui favorisent des appropriations inattendues. De Séoul à Lima, de la Mauritanie à la Mongolie, ce sont de véritables actes créatifs et signifiants qui participent d'une fabrication partagée de l'environnement bâti dans des bâtiments publics occupés, des grands ensembles, des mégastructures, des tissus urbains. Le dossier "Archives" traite du rôle d'architectes belges tels que Guillaume Serneels dans la configuration du territoire congolais, à travers ses plans pour la ville nouvelle de Mbujimayi (anciennement Bakwanga). Deux "Apartés" reviennent sur une conférence d'Eduardo Souto de Moura, architecte portugais prix Pritzker 2011, et sur un cycle de rencontres autour de la pensée de Bruno Latour organisées par un collectif de jeunes chercheurs
Résumé : Cet ouvrage revisite 16 des plus célèbres fables de Jean de La Fontaine avec de splendides illustrations en couleurs. Mais à le rendre absolument unique sont les 16 modèles d'origami dont il est équipé : ces modèles d'exécution facile, faciles à exécuter par un adulte débutant comme par un enfant, ils permettront aux jeunes lecteurs de reproduire eux-mêmes les animaux des fables en pliant une simple feuille de papier. Grâceaux diagrammes et aux instructions détaillées qui accompagnent chacun d'entre eux, les personnages les plus connus du monde de La Fontaine prennent vie dans l'imagination des plus petits :modeste rat des champs, le redoutable roi de la forêt avec sa crinière touffue, le rusé renard, la douce colombe et autres figures inoubliables s'animent ainsi dans des aventures encore plus réalistes. A chaque modèle correspond un lien et un code QR de tutoriel vidéo. Sans oublier 40 feuilles de papier origami grand format. Amusement garanti !
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.