L'AUDIT STRATEGIQUE

Bien que largement médiatisée l'entreprise reste mal connue, en partie parce qu'elle constitue un microcosme dont les rouages complexes ne sont perceptibles que de l'intérieur, en partie parce que le management est l'objet de modes qui relèvent plus souvent de la jonglerie d'idées que de la pratique des affaires. L'objectif de cet ouvrage est alors double : donner de l'entreprise une image qui en respecte la diversité tout en mettant l'accent sur la continuité de son évolution au cours du XXe siècle. On constate ainsi que bien des systèmes conçus au début du siècle conservent toute leur valeur : l'organisation divisionnalisée de General Motors ne reste-t-elle pas une structure dominante 70 ans après ses premières manifestations ? Les stratégies d'impartition ne sont-elles pas présentes dans les franchises de la fin du XIXe siècle aux Etats-Unis ? On pourrait multiplier les exemples montrant que l'histoire permet de recadrer les thèmes principaux de l'administration des entreprises en mettant en évidence des fils conducteurs sur plus d'un siècle. Le but n'est évidemment pas historique, il s'agit d'identifier des constantes (production, organisation, marketing, modèles, stratégies) qui facilitent une perception globale et unitaire par-delà les facteurs événementiels ; Chaque thème est abordé sous plusieurs angles (idées dominantes, démarches les plus représentatives, nombreux exemples) qui donnent du sujet un contenu explicite et remarquablement vivant. Enfin, des problématiques parmi les plus actuelles, comme la qualité totale, la gestion des processus ou la délocalisation et les ressources humaines permettront au lecteur de se familiariser avec les défis majeurs de la fin du siècle.

Que fait un juif quand le malheur s'abat sur lui ? Il rit. L'autodérision est la caractéristique de l'humour juif. C'est ce que vous constaterez en lisant ces contes, où des événements historiques, géopolitiques ou tout simplement gastronomiques sont décrits à travers la culture et les règles religieuses du judaïsme ; ces histoires mêlent une satire acide de l'orthodoxie à beaucoup d'indulgence et de sympathie ; elles sont brodées de quelques références bibliques ou talmudiques. En suivant des espions, des ministres, des rabbins, des alpinistes, des trafiquants d'armes, des geishas, une reine impérieuse et bien d'autres encore, vous voyagerez de Prague à Sydney (Australie), des vallées les plus reculées du Pakistan aux collines de Jérusalem, du "pain de sucre" de Rio de Janeiro aux vertigineuses arêtes rocheuses des Alpes, des rues de Tokyo aux espaces les plus lointains du cosmos. Vous sourirez, puis vous rirez, puis vous aurez du mal à éteindre vos fous rires. Ce livre est conseillé à tous, sauf aux bigots.

Les Psaumes (Tehilim, louanges, en hébreu) sont au coeur du dialogue entre l'homme et son Créateur, chez les juifs comme chez les chrétiens. Les fidèles connaissent bien sûr ceux qui font partie de la liturgie - et quelques autres. Mais rares sont ceux dont la mémoire est véritablement nourrie de l'immense richesse de ce livre biblique. Cet ouvrage permettra à chacun de retrouver dans l'ensemble du corpus tous les thèmes abordés dans chacun de ses composants : l'index alphabétique comprend plusieurs centaines d'entrées. Pour éviter des renvois multiples. un grand nombre de versets sont cités sous différentes entrées. U auteur a entrepris, à partir de l'hébreu originel, une adaptation de la traduction ; il lui a semblé important en effet de parvenir à un équilibre entre le sens littéral et la recherche de style qui risque de faire prévaloir la forme sur le fond. Cet ouvrage est indispensable à tous ceux qui s'intéressent au Texte biblique et qui souhaitent accéder facilement à l'ensemble de ses richesses.

Des exemples historiques d'intégrismes politiques ou religieux sont ici analysés. Obéissant à une idée fondamentale, les intégristes élaborent leur système de lois pour imposer une nouvelle société, une nouvelle foi ; ils confèrent à l'Autre une étiquette identitaire, puis lui dénient toute légitimité et l'érigent en menace vitale. Leur persécution devient une réaction légitime. Désintégrer l'intégrisme est possible par une action commençant très tôt dans l'éducation et se poursuivant jour après jour.