LA PHILOSOPHIE DE PIETRO POMPONAZZI PIC DE LA MIRANDOLE ET LA CRITIQUE DE L'ASTROLOGIE
WEIL
VRIN
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EAN :9782711609031
Deux écrits de jeunesse d'Eric Weil : le premier, la Dissertation, préparée sous la direction d'Ernst Cassirer, présentée à la Faculté de Hambourg en 1928 et publiée sous le titre Die philosophie des Pietro Pomponazzi, le second, Pic de la Mirandole et la critique de l'astrologie, mémoire reconnu comme diplôme de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes, permettent de ressusciter deux des figures les plus significatives de la Renaissance. La confrontation multiple et une, entre ces penseurs, n'est pas le moindre intérêt de ces textes, qu'il s'agisse des conceptions du cosmos, de la nature, de l'éthique, de la religion ou qu'il s'agisse des polémiques autour de l'astrologie pro et contra, Eric Weil rejoint Ernst Cassirer qui voit dans les Enchantements de Pomponazzi et dans le pamphlet de Pic de la Mirandole les pôles du mouvement qui anime toute la Renaissance. Le chemin parcouru avec Pomponazzi montre, en pleine clarté, que deux concepts soutiennent le système entier la nature comme unité, l'homme comme être moral. Ce qui intéresse Eric Weil dans les Disputationes in Astrologiam, ce ne sont pas les contenus et la technique de l'astrologie, c'est la compréhension du rôle que l'astrologue joue à la fin du Moyen Age, à l'époque de la Renaissance et pourquoi "en revenant de la messe, on va voir l'astrologue".
Date de parution
03/05/2000
Poids
350g
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EAN
9782711609031
Titre
LA PHILOSOPHIE DE PIETRO POMPONAZZI PIC DE LA MIRANDOLE ET LA CRITIQUE DE L'ASTROLOGIE
ISBN
2711609030
Auteur
WEIL
Editeur
VRIN
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Poids
350
Date de parution
20000503
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On pourrait dire d'Eric Weil ce que lui-même disait de Kant: rien n'est plus caractéristique de son philosopher que sa préférence avérée pour le fait. Le fait décisif, aux yeux d'Eric Weil, est celui de la diversité des discours philosophiques ou des manières de concevoir le sens de ce qui est ou de ce qui est à faire.
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Des religieux voués à la prédication peuvent-ils se reconnaître "une vocation universitaire" ? L'Université, de son côté, est-elle prête à recevoir et intégrer la collaboration de "frères prêcheurs" ? En 1907, quelques jeunes dominicains français, professeurs au "Saulchoir" , en Belgique, où ils étaient alors exilés par les lois anti-congréganistes, créaient la Revue des Sciences philosophiques et théologiques : ils se donnaient ainsi un instrument qui leur permettrait de communiquer au public savant non seulement les fruits de leurs propres travaux, mais aussi les résultats d'autres spécialistes engagés dans les mêmes disciplines et de nourrir par là un dialogue constant au sein de la recherche universitaire. En 2007, célébrant son centenaire par un colloque à l'Institut Catholique de Paris, la revue a voulu évaluer la pertinence des intuitions qui présidèrent à sa fondation et dresser un inventaire critique de ses principales réalisations. L'intérêt des contributions ici rassemblées dépasse celui de l'histoire d'un siècle d'études dans l'Ordre des Prêcheurs : on y trouve des ressources originales pour penser aujourd'hui la question du rapport entre culture universitaire et appartenances religieuses, raison et foi.