Le premier entretien dans la relation d'aide. Comment travailler sur les limites ?

Résumé : Philippe Weber, conférencier, consultant en entreprise, auteur d'un premier livre, L'Enjeu actuel de l'humanité, fait découvrir le caractère sacré de la vie. Il organise tous les ans en France le rassemblement des Gardiens de la Terre. Mettant en place des échanges entre les peuples, il anime des voyages initiatiques sur les terres sacrées de nos Anciens. Notre Terre souffre et les peuples premiers sont de moins en moins respectés. Ce livre fait un vaste constat écologique et retranscrit le cri d'alarme des peuples qui ont su encore préserver leurs cultures et qui nous rappellent leurs paroles de sagesse : les Kogis, les Dogons, les Amazoniens, les Aborigènes. La Terre nous parle avec les "crop-circles" dans les champs de blé, les messages des dauphins et les enfants éveillés. Suite à la concordance harmonique de 2003 et aux changements de dimension déjà effectifs, l'énergie de notre planète change. Sachons reconnaître quelques signes encourageants : la culture de légumes géants par un Mexicain, les rassemblements des Anciens, la création d'universités indigènes, les prémices d'un changement de société... Ce livre propose des actions concrètes pour les lecteurs souhaitant participer à la mutation en cours. Un jour, les générations futures nous diront merci.

Le travail social, par son action, tend à favoriser l'autonomie des personnes, notamment celles en situation de handicap. Cela exige l'acquisition de compétences spécifiques ainsi qu'une pratique professionnelle associée à une réflexion éthique pour augmenter la participation sociale et éviter le piège de l'assistanat. L'action du professionnel porte aussi bien sur les personnes, les couples, les familles, les groupes, que sur les contextes dans lesquels ils vivent, l'objectif étant d'améliorer la réalisation de leurs rôles sociaux sur les plans économique, relationnel, de la santé et des responsabilités. Ce livre clarifie les notions de travail social, de handicap et d'autonomie. Il décrit les compétences nécessaires à l'intervention des professionnels, en s'appuyant sur de nombreux exemples qui facilitent la mise en ?uvre des pistes suggérées. Y sont présentés des outils adaptés et des conseils pertinents, directement applicables dans la pratique (techniques d'entretien, recadrage, réunion de réseau, évaluation, travail en équipe, etc.). Ce manuel est adapté aux différents cursus de formation du secteur social. Il s'adresse aussi bien aux étudiants qu'aux travailleurs sociaux confirmés et constitue une riche source documentaire pour les formateurs, enseignants et chercheurs.

Former à la théologie est une exigence de la foi chrétienne. Quelle que soit sa forme, une formation théologique peut et veut répondre aux requêtes de la vie concrète. Elle doit intégrer le fait qu'il n'y a de théologie que située. Comprise comme une démarche rationnelle et systématique sur la foi chrétienne, la théologie doit articuler la dimension rationnelle de la foi avec d'autres aspects qui doivent être réfléchis et unifiés pour préserver et encourager l'expérience croyante des bénéficiaires de la formation. Cette hypothèse de travail est amorcée par l'auteur en six parties. La première analyse le contexte congolais et décrit brièvement les différentes phases de l'évangélisation, jusqu'à la situation actuelle caractérisée par l'absence d'un Etat de droit. Il ressort de cette analyse que l'évangélisation doit aujourd'hui répondre aux exigences contextuelles de la République démocratique du Congo. La deuxième partie étudie les sources et les enseignements du Magistère romain et de l'épiscopat congolais quant à la formation théologique. Elle montre qu'on se forme à la théologie en acceptant le patrimoine théologique de l'Eglise. Cela exige qu'on préserve la continuité de l'approfondissement du message chrétien, selon les époques et les situations nouvelles. Ce message est enraciné en Jésus-Christ, le Révélateur de l'initiative d'un Dieu qui veut associer l'homme à la vie qu'il possède en plénitude. La troisième partie est consacrée à l'analyse des filières de formation théologique en RDC. Elle a pu déceler les avancées significatives et elle a épinglé quelques défis majeurs. Si les résultats des recherches sur les questions africaines sont importants, ils n'ont pas toujours eu d'incidence sur l'enseignement théologique. Les trois dernières parties approfondissent les défis théologiques et méthodologiques.

On compte aujourd'hui dans le monde quelque 18. 000 diacres permanents. Sociologiquement proches des laïcs, ils sont théologiquement dans la condition du clergé. Cette situation inconfortable comporte pourtant un défi prometteur qui fait potentiellement du diacre permanent un "homme du seuil", et pour les membres de la communauté chrétienne et pour ceux qui se situent en marge d'elle. Le présent ouvrage fait le point sur les questions fondamentales que pose le diaconat. Après un examen scripturaire et historique, l'ouvrage propose une étude théologique et pastorale du ministère diaconal ainsi qu'une analyse des pratiques diaconales dans les diverses Eglises.