Version anglaise. Entraînement systématique pour bien traduire, Prépas, Licence, Master, Concours

Même si les modalités de l'"événement Covid-19" sont saisissantes et spectaculaires, l'interprétation de ses enjeux à l'aide du double impératif qui a été avancé dès les années cinquante demeure pertinent d'une part, il faut saisir les tenants et les aboutissants de la crise globale systémique, c'est-à-dire intégrer à la fois la problématique de la croissance infinie dans un monde fini et la nécessité managériale du totalitarisme (prophylactique ou thérapeutique) ; d'autre part, on ne peut faire l'économie d'une étude des pathologies du pouvoir pour entendre nos errances culturelles.

La crise covidienne se poursuit depuis plus d'un an, laissant un sentiment d'inquiétante étrangeté chez chacun. Que se passe-t-il lorsque nous reprenons confiance en nous-mêmes, en nos perceptions, et en notre capacité de raisonner clairement à partir des données empiriques disponibles ? Qu'advient-il du récit anxiogène qu'on nous perfuse depuis de longs mois lorsqu'on peut en débattre librement avec ses pairs ? Huit questions permettent de revisiter l'événement Covid-19 et de lui donner un sens, voire une direction. Sommes-nous en guerre, comme certains voudraient nous le faire croire ? Comment différencier caste, classe et élite ? Le concept de lutte des classes est-il toujours éclairant ? Quelles sont les options de gestion de la crise globale systémique attendue depuis 1972 et le complot en constitue-t-il une ? Quel est le mécanisme général qui préside à l'instauration d'un totalitarisme ? En quoi Orwell nous permet-il d'actualiser et de spécifier la manipulation à l'oeuvre ? Quels sont les vices apparents et les vertus supposées de la réinitialisation capitaliste qui nous guette ? Le nazisme ne fournirait-il pas toutes les clefs nécessaires pour comprendre la crise ?

Conçu comme un outil pour préparer l'épreuve de "réflexion linguistique" du CAPES externe d'anglais, cet ouvrage constitue un apport précieux pour tout étudiant voulant comprendre les mécanismes en oeuvre dans une traduction et désirant, au-delà de réussir sa traduction, être en mesure de l'expliquer. Il conviendra aussi bien aux étudiants qui reprennent des études ou qui n'ont pas suivi un cursus classique qu'au futur enseignant à la recherche d'éléments permettant d'expliquer à ses élèves pourquoi la traduction proposée est acceptable ou non. Il comprend : Une brève présentation de l'épreuve du CAPES et une explication détaillée de la méthode à suivre. Un descriptif approfondi des différentes étapes de cet exercice. 50 devoirs avec corrigés, portant sur des segments de thème susceptibles d'être donnés au concours. 50 devoirs avec corrigés, portant sur des segments de version susceptibles d'être donnés au concours. Plus de 300 segments sont ici étudiés. Les plus Utilisation minimale du vocabulaire technique. Des corrigés correspondant au modèle proposé par les rapports de jury et mobilisant l'essentiel des connaissances et savoir-faire requis pour cette épreuve. A la suite du traitement de la plupart des études, une rubrique "Retour sur la présentation, commentaires" propose de revenir sur la démarche suivie ou des points particuliers de la question. En bonus Quelques fiches de grammaire française pour anglicistes où la grammaire du français est appréhendée avec les outils de la grammaire explicative de l'anglais mais toujours avec une utilisation du vocabulaire technique la plus minime possible.

Le transhumanisme s'impose comme une nouvelle croyance à grand renfort de promesse de jeunesse éternelle et de conférences TED. Il préconise l'utilisation d'innovations technico-médicales, afin d'améliorer les caractéristiques physiques et mentales des humains, pour concrétiser l'espérance prométhéenne : guérir, améliorer, transcender. Mais quels sont ses fondements idéologiques ? Pourquoi ses partisans veulent-ils l'installer comme une véritable croyance ? Quels sont leurs intérêts et motivations ? Michel Weber montre que mente si ce courant de pensée est souvent présenté comme apolitique, une autre réalité se cache sous les prétextes émancipateurs d'outils techniques : la volonté de tout prévoir, de tout anticiper et de tout contrôler. Cette société fondée sur l'hypercontrôle et la maitrise absolue du cours de nos vies nous plonge encore davantage dans l'hyperindividualisme, sous l'emprise quasi totale de la technologie. Cela conduit à une nouvelle forme de totalitarisme. Le transhumanisme apparait alors comme l'aboutissement logique d'une doctrine technocapitaliste, terme d'un long processus de destruction des conditions de possibilité de la vie authentique en général et de la démocratie en particulier. A travers une approche philosophique, Michel Weber nous livre dans cet essai un solide contre-argumentaire aux thèses transhumanistes et interroge la place actuelle et future de la technique dans l'évolution de nos sociétés et de l'humanité.