Vers le concret / Etudes d'histoire de la philosophie contemporaine, William James, Whitehead, Gabri
Wahl Jean
VRIN
28,01 €
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EAN :9782711682393
Ces "Études d'histoire de la philosophie contemporaine", publiées en 1932, cherchent dans des philosophies apparemment aussi diverses que celles de W. James, d'A. N. Whitehead et de G. Marcel les voies d'un unique et vaste mouvement de pensée dirigé vers le concret. Ces philosophies, présentées icide façon synthétique et pénétrante, ont en effet en commun une volonté de prendre la mesure de la réalité "dans toute son épaisseur", les opposant aux grands systèmes idéalistes et dialectiques qui les ont précédées. C'est ainsique ces trois penseurs convergent dans la pensée de l'espace comme volume, du temps comme durée, de l'irréductibilité et de l'indéductibilité de l'être. Par le rapprochement de ces parcours fort distincts mais nourris d'influences communes, Jean Wahl met au jour les traits d'un empirisme nouveau et subtilqui ne se réduit pas au sensationnalisme de ses prédécesseurs. La présente réédition rend à nouveau accessible une pièce importante dudébat philosophique de l'entre-deux-guerres et, au-delà des convergences que Wahl détecte et rend visibles, elle permet d'éprouver un double mouvement vers le concret: un mouvement interne aux philosophies qu'il étudie, danslequel la recherche du "concret" apparaît, chaque fois dans un contexte différent, comme structurante et comme dynamique, selon une lecture dont l'originalité n'a pas été épuisée par les redécouvertes récentes de James et de Whitehead; un mouvement spécifique à l'?uvre de Jean Wahl lui-même, qui laisse ici apparaître pour la première fois ses propres principes.
Nombre de pages
222
Date de parution
02/11/2004
Poids
450g
Largeur
215mm
Plus d'informations
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EAN
9782711682393
Titre
Vers le concret / Etudes d'histoire de la philosophie contemporaine, William James, Whitehead, Gabri
ISBN
2711682390
Auteur
Wahl Jean
Editeur
VRIN
Largeur
215
Poids
450
Date de parution
20041102
Nombre de pages
222,00 €
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Résumé : Ce recueil rassemble les articles et conférences que Jean Wahl a consacrés à Kierkegaard. Ils s'échelonnent des années 1930 aux années 1960. Certains sont inédits : d'autres furent à la source des Etudes kierkegaardiennes, publiées par Jean Wahl en 1938 ; d'autres encore, rédigés ou publiés après la guerre, témoignent de l'attachement continu de Wahl à Kierkegaard, et de son obstination à voir en lui le père de l'existentialisme. Ainsi restitués dans leur originalité et leur intégralité, ces textes proposent une lecture unitaire et multiple de Kierkegaard, où sont abordées toutes ses catégories : l'angoisse, l'instant, le choix, le paradoxe ... On ne manquera pas non plus de retrouver, dans ce face-à-face exceptionnel entre deux hommes et deux pensées, le fil discret mais ferme qui les relie à Levinas ou Deleuze. Magnifique introduction à l'?uvre de Jean Wahl dont l'importance est aujourd'hui incontestée.
Trois siècles de philosophie française, de Descartes à Sartre. Une synthèse magistrale, d'une clarté et d'une précision remarquables, qui ne néglige aucun aspect des courants principaux de la pensée française.
Nous sommes jetés dans ce monde sans que nous en apercevions la raison. C'est ici une des affirmations fondamentales de la philosophie de l'existence : nous sommes, sans que nous trouvions de raison à notre existence, nous sommes donc existence sans essence. "
Afin de se prémunir contre le risque de devenir un jour savant, tout jeune chercheur devrait, à titre d'antidote, avoir lu ce classique de Gaston Bachelard. L'originalité de l'ouvrage consiste non seulement à dégager les conditions psychologiques propices à la formation de l'esprit scientifique mais aussi à mettre au jour celles de son dépérissement. Ainsi, la connaissance scientifique s'institue en s'opposant à la connaissance vulgaire, issue de l'expérience commune. Cependant, elle se corrompt et se stérilise dès lors qu'elle prétend fournir des réponses définitives. L'attachement à ses propres certitudes, qu'elles soient d'ordre sensible ou scientifique, contrarie les progrès de la recherche. La science tout autant que l'opinion constituent ainsi ce que Bachelard appelle un obstacle épistémologique. Toute découverte suppose donc la capacité de résister à "cette tendance conservatrice de l'esprit humain" qui le porte à ramener l'inconnu au connu, par une sorte de goût inné pour la cohérence. L'épistémologie à portée des débutants. --Paul Klein
Rien que dans ce petit coin du monde, il y a quatre principes, la raison, l'instinct, la génération, la végétation, qui sont semblables les uns aux autres et sont les causes d'effets semblables. Combien d'autres principes ne pourrions-nous pas naturellement supposer dans l'immense étendue et l'immense variété de l'univers, si nous étions capables de voyager de planète en planète et de système en système, afin d'examiner chaque partie de ce vaste agencement? L'un quelconque des quatre principes mentionnés ci-dessus (et de cent autres qui s'offrent à notre conjecture) peut nous fournir une théorie par laquelle juger de l'origine du monde; et c'est une preuve palpable et insigne de partialité que limiter entièrement notre vue au principe par lequel nos propres esprits opèrent. Si ce principe était plus intelligible pour cela, une telle partialité pourrait dans une certaine mesure s'excuser; mais la raison, dans son agencement et sa structure interne, nous est en réalité aussi peu connue que l'instinct ou la végétation".
Rêve et existence occupe une place tout à fait singulière à l'intérieur du corpus binswangerien, de ce vaste ensemble d'articles, conférences et ouvrages par lesquels la Daseinsanalyse avait déjà atteint son plein développement en 1954, au moment où parut la première traduction en français de ce texte accompagnée d'une longue introduction signée Michel Foucault. Si dans les années vingt le psychiatre suisse avait consacre ses efforts à la question du statut épistémologique de la psychologie et de la psychiatrie, avec cet essai de 1930 il exprimait pour la première fois l'ambition philosophique de conjuguer l'analytique phénoménologique de Heidegger avec la psychopathologie. On trouvera ici une nouvelle traduction de cet essai qui représentait en quelque sorte, aux yeux de Binswanger lui-même, le manifeste programmatique de la Daseinsanalyse.
Résumé : Des calculs de probabilité aux troubles de la personnalité, des électrons à la maltraitance des enfants, de la logique de l'induction aux fous voyageurs, l'éventail des objets abordés par Ian Hacking peut sembler déroutant. Cependant, dans toutes ses recherches, à l'intersection de la philosophie et de l'histoire des sciences, il s'attache à examiner, en toutes leurs nuances et variétés, le rôle joué par l'expérimentation dans les sciences de la nature et la spécificité des " espèces humaines " comme objets des sciences humaines et sociales. Les textes réunis dans ce volume - dont certains publiés pour la première fois ici en français - montrent que les différents aspects de la production philosophique de Ian Hacking s'entre-répondent et dessinent ensemble un portrait complexe et articulé de la raison scientifique. Son approche originale, au croisement (entre autres) de l'analyse conceptuelle, de la philosophie du langage ordinaire, de l'archéologie foucaldienne et de l'histoire des sciences, a contribué à ouvrir de nouveaux chantiers de réflexion, faisant de Ian Hacking l'une des figures les plus dynamiques et influentes non seulement dans le domaine de l'épistémologie philosophique, mais aussi en sociologie, en anthropologie et en histoire.