Le régime juridique des relations gazières. Russie et Union européenne

La papesse Jeanne, pape sous une apparence masculine entre 854 et 856, et Dull Gret, ménagère guerrière, personnage central d un tableau de Bruegel, se retrouvent au restaurant avec Marlène, jeune femme moderne et active. Petit à petit, les langues se délient; c est la fresque hallucinante de toutes ces vies qui se déploient devant Marlène. Un étonnant voyage avec les femmes de jadis.

Apparue en Russie au XVIIIe siècle, la secte chrétienne des castrats, qui comptait plusieurs milliers de membres, et en particulier de riches marchands, fut, peu après la prise de pouvoir des communistes, victime d'une répression féroce. Expert au procès intenté aux castrats de Leningrad en 1929, Volkov écrivit alors l'histoire de la secte, à partir des archives et des témoignages directs de ceux qui s'amputaient le pénis et les testicules et coupaient les seins des femmes. Son ouvrage, traduit pour la première fois en français, est un document exceptionnel sur un univers inconnu et qui peut, à bien des égards, nous paraître terrifiant. Ayant bénéficié de l'ouverture actuelle des archives centrales et provinciales (Moscou, Saint-Pétersbourg, Tver), C. S. Ingerflom décrypte ici le conflit entre les militants d'un monde industriel sans classes et les fidèles du royaume des cieux sans sexe. Il reconstitue les traits d'une culture russe et soviétique où les castrats ont leur place, culture surprenante car elle prend consistance moins dans des événements bruyants que dans la longue durée, ethnologique et historique. Son texte invite à réfléchir sur les liens entre le fétichisme du signe linguistique, l'échec de la modernité en Russie et les bouleversements actuels. N. Volkov (1904-1953) fut chercheur à l'Institut d'Ethnographie de Léningrad, fonctionnaire du NKVD. Arrêté en 1947, il est mort dans un camp. Chercheur au CNRS, directeur adjoint du Centre franco-russe Marc Bloch de l'Université en sciences humaines de la Russie, à Moscou, C. S. Ingerflom a publié Le citoyen impossible. Les racines russes du léninisme.

Les Mémoires du violoniste Nathan Milstein, écrites à la fin de sa vie, retracent un parcours exceptionnel : quatrième d'une famille juive de sept enfants, il est né à Odessa en 1903. A treize ans, il fut présenté à l'éminent professeur Leopold Auer à Saint-Pétersbourg et intégra sa classe, en compagnie notamment de Jascha Heifetz et Toscha Seidel. En 1921, il fit la connaissance de Vladimir Horowitz avec qui il noua une amitié indéfectible. C'est ensemble qu'ils quittèrent la Russie en 1925. Milstein reata plusieurs années en Europe, notamment à Paris, et forma avec Horowitz et le violoncelliste Gregor Piatigorsky le trio des " Trois Mousquetaires ", dont aucun enregistrement n'a malheureusement subsisté. Installé aux Etats-Unis en 1934, il y mena une carrière prodigieuse, avant de s'établir à Londres où il résida pendant les vingt-cinq dernières années de sa vie, tout en continuant à se produire dans le monde entier. Cette vie cosmopolite au contact d'autres très grands musiciens fournit la matière de nombreux portraits, mêlant parfois l'art et la politique : Stravinsky, Rachmaninov, Toscanini, Kreisler, Prokofiev, Furtwängler, Karajan, Oistrakh, Kagan. Seize pages de photos, provenant des albums personnels de Milstein, illustrent cette époque extraordinaire sur le plan musical.