J'aide mon parent à vieillir debout. Devenir aidant en 10 conseils pratiques, 2e édition revue et au

Oui il est possible de vieillir debout, vivant, jusqu'au bout, malgré tout. Malgré l'âgisme, malgré les fragilités, les polypathologies, les maladies neuroévolutives épuisantes avec les troubles du comportement associés, malgré les risques de perte de sens, d'épuisement professionnel. Les pionniers du label Humanitude® relèvent le défi ! Ces établissements pour personnes âgées, pour personnes en situation de handicap se sont formés à la philosophie et aux 150 techniques opérationnelles de l'Humanitude® qui apaisent 83 % des troubles. Ils respectent les cinq principes de l'Humanitude® 7 jours sur 7, 24 heures sur 24 : zéro soins de force sans abandon de soin ; respect de l'intimité, de la singularité ; vivre et mourir debout ; ouverture sur l'extérieur ; lieu de vie-lieu d'envie. Ce livre vous raconte l'histoire de ce 1er label de bientraitance, l'engagement des labellisés, leurs difficultés aussi et surtout leur fierté pour leurs merveilleux métiers du lien. Pour aider à vieillir debout dans sa tête, dans son corps, dans la cité !

Résumé : Le dialogue inter-religieux est aujourd'hui soumis au feu de nombreuses critiques, y compris au sein de l'Eglise catholique, qui s'y est pourtant engagée fermement depuis Vatican II. Certaines voix lui reprochent de céder aux risques du syncrétisme ou du relativisme, bref de négliger la spécificité de la foi chrétienne au nom d'une quête de paix et d'unité qui ne rechercherait que ponts et points communs. D'autres voix dénoncent, au contraire, un dialogue instrumentalisé dans un but apologétique, ne s'intéressant à l'autre que pour l'ériger en faire-valoir. Ces critiques ont le mérite de poser la question cruciale de l'altérité et de sa nécessaire prise en compte dans le dialogue inter-religieux. Le présent recueil tente de répondre à ce défi. Comment penser un dialogue qui sache placer l'altérité au coeur de sa démarche tout en restant bienveillant et respectueux ? Comment articuler reconnaissance d'une irréductibilité radicale des convictions et des personnes en présence et quête d'échanges et de partages ? Quelle peut être la nature de l'unité recherchée ? Ultimement, c'est poser la question du sens même du dialogue, d'un dialogue résolument compris par les auteurs de ce volume comme "dialogue de salut" . Ce recueil reprend les travaux d'un colloque organisé en mai 2013 par les membres du groupe de recherche "Dialogue et Conversion" de l'Institut de Science et de Théologie des Religions (ISTR) du Theologicum. Il rassemble les apports pluridisciplinaires de chercheurs engagés personnellement dans le dialogue interreligieux. Henri de La Hougue enseigne la théologie des religions au sein de l'ISTR (Theologicum), dont il a été le directeur pendant trois ans. Anne-Sophie Vivier-Muresan enseigne à l'ISTR et y dirige le DUPIC (Diplôme de Pastorale du dialogue islamo-chrétien).

Résumé : Dieu est amour. Mais comment cet amour est-il éternellement vécu par les trois personnes de la Trinité ? C'est derrière le rideau de fer, dans l'enfer communiste, que s'est élaboré la plus étonnante vision théologique sur ce point du XXe siècle. Une découverte passionnante. Le dialogue de l'amour trinitaire. Perspectives ouvertes par Dumitru Staniloae Existe-t-il un dialogue entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Et n'est-ce pas, alors, appliquer une réalité humaine à la transcendance divine ? Pour explorer cette question, Anne-Sophie Vivier-Muresan reprend les perspectives ouvertes par Dumitru Staniloae, l'immense thélogien roumain, acteur majeur du renouveau de la pensée orthodoxe au XXe siècle. Elle prolonge la réflexion les avancées récentes de la théologie catholique et un approfondissement des Ecritures. Une invitation à la compréhension du mystère de la vie divine. 135 x 210, 328 p.