Mythes et éducation

En 2007, Rodolphe Burger a animé une résidence au Conservatoire de Strasbourg sur la thématique de la reprise. A cette occasion-là, Isabelle Freyburger et Emmanuel Abela ont entamé une série d?entretiens, à l?occasion desquels l?artiste révélait un certain nombre d?informations biographiques qui renseignaient les débuts de Kat Onoma, sa carrière solo, mais aussi les collaborations multiples qu?il a initiées ainsi que les lieux qu?il a investis pour ses propres créations, à Sainte-Marie-aux-Mines, à Paris, sur l?Ile de Batz. Entretemps, Franck Vialle a sollicité Emmanuel Abela pour l?écriture d?un long métrage sur Rodolphe Burger. Co-produit par Atopic et Le Deuxième Souffle, celui-ci a été réalisé tout au long de l?année 2008, avant d?être présenté sous le titre d?And I Ride And I Ride dans divers festivals. Ces entretiens interrogent la démarche artistique de Rodolphe Burger, en insistant sur l?un des aspects particuliers de cette démarche, à savoir sa volonté de dénicher le musical là où il se trouve. Le film se propose de cheminer dans cette quête du musical ; le livre, sans chercher à combler des manques, se propose d?aller plus loin : il identifie la (ou les) trace(s) d?une provenance. Il retourne à la source et interroge Rodolphe Burger dans sa propre pratique musicale, en tant que guitariste, chanteur et producteur.

L'été, la côte d'Azur, un trio complice. Un père, sa fille de dix-sept ans accompagnée de sa meilleure amie, s'abandonnent au soleil brûlant du mois d'août. Emotion, attirance, séduction : la chaleur instille le trouble, bouscule les rapports convenus, révèle des désirs inavouables. Et lorsque, dans la maison d'en face, viennent s'installer une veuve et son fils, le jeu de la séduction devient cruel. Qui possédera qui ? Dans ce premier roman enlevé et subtil, Solveig Vialle explore l'ambigüité de nos tabous, entre badinage et libertinage.

Avec ses bases profondément enracinées dans la terre tandis que sa tête semble chercher le ciel, l'arbre a depuis toujours été vénéré comme un lien entre le domaine des dieux et celui des humains. Depuis le jardin d'Eden et jusqu'à l'Apocalypse, en passant par la Passion, l'arbre se trouve partout symbole de vie, de force, de croissance, de stabilité, de lien avec Dieu... S'il est au début de la Bible et au début de l'histoire, il est aussi présent à la fin, aux temps derniers, dans la vision du ciel nouveau et de la terre nouvelle : Au milieu de la place de la cité et des deux bras du fleuve, est un arbre de vie produisant douze récoltes. Chaque mois il donne son fruit, et son feuillage sert à la guérison des nations (Ap 22,2). Ainsi, l'arbre de vie ne serait plus interdit mais accessible à tous, en tout temps, et son fruit, guérison pour toutes les nations.