De l'emploi du temps aux emplois des temps. Vers une approche globale du temps scolaire

Les élèves sont-ils heureux à l'école ? Et les enseignants ? Et l'ensemble des personnels ? Ces questions, longtemps, n'ont pas été posées. L'école prépare en effet le bonheur public de demain, en apprenant aux futurs citoyens l'obéissance aux règles et le sens de l'effort, mais que fait-il du bonheur de l'instant ? Aujourd'hui, ces questions émergent. L'ouvrage vise à éclairer cette transformation sous l'angle du bonheur d'apprendre, d'enseigner et d'éduquer. Or, les textes officiels répugnent toujours à évoquer le bonheur, tant, au départ, cette notion semble éloignée des valeurs d'effort, de travail, de discipline, de classement entre bons et mauvais élèves portées par notre modèle scolaire. L'ouvrage éclairera les enjeux vitaux de ce qu'on appelle " climat scolaire ", " école bienveillante et exigeante ", " lutte contre les violences et le harcèlement ", " école inclusive ". Mettant en lumière les contradictions entre une architecture de l'institution scolaire héritière de cloisonnements et de hiérarchies multiples et les aspirations d'aujourd'hui à renforcer le bonheur d'apprendre, d'enseigner, d'éduquer, il prendra le parti d'une transformation profonde, consciente, de notre modèle politique d'éducation.

Si l'on vise le bien commun et la cohésion sociale par l'éducation, l'Ecole ne peut plus rester celle que l'on connaît. Temps, espaces, contenus, évaluation, orientations, tout est à revoir, en s'appuyant sur ce qui s'expérimente ici et là en France et ce qui se pratique dans d'autres pays. Poser quelques principes fondamentaux pour une Ecole qui soit celle du savoir, du savoir agir et du savoir vivre en société, observer comment, en France et ailleurs, on procède pour construire du commun, exercer la pensée critique, vivre dans et faire vivre une culture démocratique et solidaire, tel est l'objet de ce livre. Ses autrices et auteurs, dans la diversité de leurs expériences et de leurs pays, appellent les lectrices et lecteurs à engager une réflexion qui prenne en compte la réalité et la richesse de l'expérience scolaire dans une perspective curriculaire, bien plus riche et porteuse de sens que nos traditionnels programmes d'enseignement. Explorer les conditions démocratiques du passage d'une école de savoirs scolaires cloisonnés à une école du savoir agir, savoir vivre en société, cultivant le savoir-relation, telle est la perspective que les auteurs proposent de partager.

Depuis le décret n° 2022-1140 du 9 août 2022, les assistants d'éducation peuvent être recrutés en CDI : on est passé d'une fonction transitoire à une fonction qui peut être pérenne. Premier constat : la fonction d'assistant d'éducation est centrale et indispensable, mais elle est aussi riche et très complexe, voire compliquée. On demande ainsi à des personnes peu ou pas formées de savoir réagir de manière rapide et efficace à des situations variées qui font appel à la relation éducative, à l'autorité, à la maîtrise de soi, à la connaissance du droit scolaire, du fonctionnement des EPLE, etc. Ainsi, l'ouvrage s'adresse aux assistants d'éducation et qui leur donne des connaissances théoriques et pratiques relatives à leur fonction. Cette fonction n'étant bien sûr pas détachée de l'organisation au sein de laquelle elle existe, il explique aux assistants d'éducation le système dans lequel ils sont amenés à évoluer : l'EPLE, bien sûr, mais encore l'académie et le ministère de l'Education nationale. Deuxième constat : les textes attribuent aux conseillers principaux d'éducation la fonction d'encadrement et d'animation de l'équipe d'assistants d'éducation. Or, la formation relative à cette mission d'encadrement et d'animation de l'équipe vie scolaire est lacunaire. L'ouvrage met ainsi le focus sur cet aspect " management " de la fonction de CPE. A l'heure où les assistants d'éducation peuvent se voir proposer un contrat en CDI, et pour faire face aux défis que doit relever l'Ecole d'aujourd'hui et de demain, un livre permettant une meilleure professionnalisation des assistants d'éducation se révèle plus indispensable que jamais.

En tournant notre regard sur les quelques décennies que nous venons de vivre, l'on ne peut que s'interroger sur la désaffection d'un certain nombre de nos contemporains à l'égard de l'Eglise. Réfléchissant aux causes de ce phénomène, l'auteur l'a interprété comme le résultat d'une mise à l'écart de la notion de salut. Notre espérance dans le salut de Dieu est-elle encore au centre de notre foi ? Question d'autant plus prégnante et grave que si elle ne l'était plus, devrions nous reconnaître que le Christ est mort pour rien. Toutefois il ne cherche pas à dresser une analyse de ce phénomène ni à produire un traité théologique sur la nature du salut, mais propose, à tout un chacun, de s'engager sur un chemin de ré-appropriation de son espérance, en découvrant, ou re-découvrant, le témoignage que quelques hommes du passé nous ont laissé de celle-ci dans les Ecritures et tout particulièrement dans le livre des Psaumes. Qu'est-ce que les psaumes nous disent du vécu du salut ? Qui sauve ? Pourquoi ? Comment ? Devons-nous craindre le jugement du Seigneur ? Nous sauvera-t-il malgré notre inconstance ? Nos larmes ont-elles la capacité à l'émouvoir et nos prières à le persuader de ne pas nous abandonner au néant de la mort ? Autant de questions qui, il y a plus de deux mille ans, taraudaient ces hommes qui, debout sur le parvis du Temple de Jérusalem, ne quittaient pas du regard la demeure de Dieu en guettant sa réponse. Face à leur désarrois, il revint à quelques hommes, portés par leur foi, la lumière du Seigneur et une longue fréquentation de l'Ecriture, d'y répondre en rédigeant de petites prières individuelles ou collectives qui furent nommées "psaumes". Ces dernières étaient données à chacun qui, se les appropriant, en faisait le corps de leurs entretiens avec leur Seigneur et un lieu de repos au milieu des vicissitudes de leur existence. C'est donc au partage de la quête spirituelle de ceux qui les ont reçus que ces pages nous convient. Invitation d'autant plus pressante que l'homme et la femme d'aujourd'hui peuvent difficilement nier qu'ils ne sont pas déchirés par les mêmes interrogations.