Arcangelo Corelli

Quand la poésie du fleuve devient force. - Force du verbe en sa toute-puissance. Ce limoneux livre-fleuve est un livre à propos du mouvement, une prose première, renouvelée. La poésie est un fleuve. Un fleuve fertile. - Mythique fleuve. La poésie est avant tout rythme et musique. Selon le poète, la poésie du devenir est un fondu - enchaîné. Une suite de fondus enchaînés. - Et de mes yeux fermés, des fleuves surgissent. Serge Venturini, le poète du transvisible, dévoile en d'irradiants blocs de nuit, son quinzième ouvrage - une mise en lumière. Un fleuve et son miroir, sa musique, avec ses remous et ses ressassements, ses tourbillons et ses courants, ses langages. - Fleuve débordant. - Le fleuve est tour à tour dragon, serpent et titan, miroir et métamorphose, devenir, homme, âme et destin, soleil et amour, il dialogue avec les morts. - Ce livre baroque et cosmique de prose poétique, a été bâti, sculpté - page après page, selon une forme nouvelle. - Et chaque page est tout un monde en lui-même, un retour au mythe avec ses rituels de passages qui par périodes, s'ouvre, se clôt et se rouvre. Le fleuve est au profond du coeur des hommes, dit l'Outre-passant, cet enraciné d'exil- poète du devenir dans son poème - poème du fleuve, chant profond du monde. - Chant pour tout l'univers. Musique des sphères. - Un tout livre-monde.

Volume complémentaire des autres titres de la collection. On y trouve un séquence d'anatomie-physiologie, les explorations fonctionnelles, afin de mieux comprendre les pathologies cardiovasculaires et la prise en charge globale des patients dans les service de soins. L'étude des cas cliniques permet en outre de développer les capacités d'analyse nécessaires à l'infirmière.

Un troubadour arménien de la Transcaucasie du XVIIIe siècle, un pont jeté entre trois cultures - arménienne, géorgienne et azérie. Pour le lecteur français, le film de Sergueï Paradjanov, Sayat-Nova, la couleur de la grenade (1968) semble être l'unique arcane pour pénétrer le monde de ce poète, musicien et interprète. Cette traduction complète des 47 odes strophiques en langue arménienne, la première en Europe, nous révèle la singularité universelle de ce poète irréductible.

Ce volume d'Eclats (2000-2007) est le deuxième volet de la poétique du devenir. C'est la suite de réflexions autour de la poésie, avec comme sous-titre D'une poétique du devenir posthumain. Plus radical encore que le premier volume, ce deuxième volume, plus polémique, foisonnant d'une vraie hargne littéraire, et à la fois plus civique, prolonge un long questionnement entamé en 1976. Dans son premier volume paru en 2000, Serge Venturini avançait au fragment n°435 d'Eclats d'une poétique du devenir humain [ I ], cette possible définition qu'il tentait de la poésie, même si nous savons bien que la poésie échappe toujours à toute volonté de réduction axiomatique : Parole du corps au présent, avivée par la conscience du monde, à l'épreuve de sa métamorphose. Telle est la poésie dans la multiplicité des tentatives d'approche. II poursuit dans ce deuxième volume, il étend même son questionnement au-delà de ce que les hommes sont ou croient être, vers ce qu'ils ne sont pas encore ou vers ce qu'ils peuvent un jour peut-être devenir. Chacun d'entre eux, à l'intérieur, au plus profond d'eux-mêmes. Il relève les noms de ceux qui importent aujourd'hui en ces temps de guerres, non pas dans la perspective d'une histoire littéraire, mais selon leur nécessité au quotidien dans l'acte même d'écrire. C'est à partir du posthumain le plus libre possible que se déploie ce livre, dans le perpétuel devenir de nos vies. Un peu de chaude clarté en ces temps de ténèbres et de haine. Puisse ce livre de mise à distance et de mémoire entrouvrir portes et fenêtres, afin de tracer vers l'avenir quelques perspectives vers une poétique du devenir transhumain.