Brève présentation de la foi catholique. L'espérance qui est en nous

Tirées des trésors de la doctrine de l'Eglise, les propositions que ce Saint Synode vient de formuler ont pour but d'aider tous les hommes de notre temps, qu'ils croient en Dieu ou qu'ils ne le reconnaissent pas explicitement, à percevoir avec une plus grande clarté la plénitude de leur vocation, à rendre le monde plus conforme à l'éminente dignité de l'homme, à rechercher une fraternité universelle, appuyée sur des fondements plus profonds, et, sous l'impulsion de l'amour, à répondre généreusement et d'un commun effort aux appels les plus pressants de notre époque".

L'Eglise, Lumen Gentium - Constitution dogmatique du 21 novembre 1964 - Vatican II "L'Eglise étant, dans le Christ, en quelque sorte le sacrement, c'est à dire à la fois le signe et le moyen de l'union intime avec Dieu et de l'unité de tout le genre humain, elle se propose de préciser davantage, (...) en se rattachant à l'enseignement des précédants Conciles, sa propre nature et sa mission universelle". Cette constitution dogmatique détaille donc le rôle de l'Eglise et de tous ses fidèles, et devrait aider à mieux comprendre et aimer notre Sainte Mère l'Eglise.

Accompagnant l'exposition éponyme présentée au Archives départementale de la Gironde, cet ouvrage offre une synthèse inédite de l'histoire " carcérale " du château de Cadillac, première prison pour femmes en France, devenu ensuite maison de correction puis école de préservation pour celles que l'on considérait alors comme des " mauvaises filles ". Catalogue de l'exposition éponyme présentée aux archives départementales de la Gironde (Bordeaux) du 10 décembre 2025 au 26 avril 2026. Le livre aborde l'histoire " carcérale " du château de Cadillac, château Renaissance des ducs d'Épernon. Au début du XIXe siècle, le château est acquis par l'État qui en fait une maison centrale de force et de correction pour femmes condamnées avant de le transformer, à la fin du XIXe siècle, en établissement de redressement pour jeunes mineures. Changeant d'appellation au fil des années, il conserve cette fonction de lieu d'enfermement et de discipline pour jeunes filles jusqu'en 1950. Les archives départementales proposent un récit de 130 ans d'histoire carcérale, mais surtout des conditions d'enfermement des femmes condamnées puis des mineures " préservées ".